译文
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的(de)开销,便心满意快。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞(wu)。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能(neng)在吴兴滞留岁月?
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
你问我我山中有什么。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思(si)如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏(wei)了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
注释
[30]宵旰(gàn):即“宵衣旰食”,指勤于政务,早起晚食。
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。
凉:《全芳备祖》等作“秋”。
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
②怜:同情。范叔:范雎,字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状,他被毒打得几乎死去,后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦,他特意以贫穷的面貌去相见,须贾送绨袍给他御寒,他感到须贾还有故人之情,就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
⑧开阖:指天地。开,指乾。阖,指坤。
⑷“鸿雁”二句:设想魏万在途中的寂寞心情。客中:即作客途中。