越女词五首
"新诗一千首，古锦初下机。除月与鬼神，别未有人知。
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
最赏无事心，篱边钓溪近。"
如今而后君看取。"
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
"乍临毛发竖，双壁夹湍流。白日鸟影过，青苔龙气浮。
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
时来日往缘真趣，不觉秋江度塞鸿。"
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
越女词五首拼音解释:
.xin shi yi qian shou .gu jin chu xia ji .chu yue yu gui shen .bie wei you ren zhi .
luan feng han ying mu .shen jian ye liu qing .yuan ke gui xin ku .nan wei ci bie qing ..
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
ru jin er hou jun kan qu ..
jia ren zui chang .qiao yu cha zhe .ning zhi yun tian che shui weng .ri ri ri jiu bei yu lie ..
.zha lin mao fa shu .shuang bi jia tuan liu .bai ri niao ying guo .qing tai long qi fu .
zhong mei reng luo lie .qun ying yi gu jin .ye zhi sheng si fen .na de bu shang xin .
pan jing yuan gao xue .xian fang zai ban shan .zi zhi mi lu xing .yi yu li ren jian ..
shi lai ri wang yuan zhen qu .bu jue qiu jiang du sai hong ..
nian bu yong .dai jun jing .yi bao shen zhong na li sheng ..
译文及注释
译文
齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出，都（说）是(shi)吃饱喝足才(cai)回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，（他就说）都是有钱有地位的人。妻子对妾说：“丈夫（每次）出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时(shi)光失去不在当口。
柳才甦（sū）、雨方停，川流悠悠远去，不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒，春寒料峭，春意无多，冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱，那老(lao)枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色(se)，初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡，令人爱怜的初春的太阳，刚刚洒放出一些温暖，便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事，皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去，自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄，怎能知道将要去的地方前途如何，长久地沉思着站立在平坦的沙岸(an)，追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候，曾经游过的地方，这次重来令人思绪万千。
正值梅花似雪，飘沾衣襟的时候，和老朋友携手到城外游春。回忆旧地，处处黯然伤神，无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前，每当吟诵旧曲之时，就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色，都在历代帝王之家被消磨了，世人无法欣赏，实在可惜。
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
又好像懂得离人思乡的无限情感，千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
好几个月后， 山中起大火， 鹦鹉远远地看见， 心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向山。
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
注释
置：立。
⑾望飞鸿：这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
⑼农务：农活儿。辄（zhé）：就。相思：互相怀念。这两句是说有农活儿时各自回去耕作，有余暇时便彼此想念。
⑿贱妾：女子谦称。这两句是说，君想必守志不渝，我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。
⑵部曲：部下，属从。
⑤暖风迟日：语出孙光宪《浣溪沙》词：“兰沐初休曲槛前，暖风迟日洗头天。”迟日：春日，语出杜审言《渡湘江》诗：“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。”
赏析
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
第三部分（第5-7段），阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
第二章的形式和首章基本一致，只是个别字有所变化，一是描写得更具体细致，指出马为牡马，大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞；二是写出时间变化，“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去，舞宴结束，故而饮宴者也带着醉意而返回。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心(de xin)曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
新解 高阁上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
语言
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中(zhi zhong)。
五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”，写出了诗人困居长安，生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉，樽里空空如也。“炉存火似红”，也没有多少柴火，剩下来的是勉强照红的余火。这里，诗人不说炉中火已然燃尽，而偏偏要说有“火”，而且还下一“红”字，写得好象炉火熊熊，满室生辉，然后用一“似”字点出幻境。明明是冷(shi leng)不可耐，明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬，由于对温暖的渴求，诗人眼前却出现了幻象：炉中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写，非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍，比之“炉冷如冰”之类，有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写，而且融进了诗人本身的主观情感，恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来，做到了既有现实感，又有浪漫感。
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
第三部分（第5-7段），阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
第二章的形式和首章基本一致，只是个别字有所变化，一是描写得更具体细致，指出马为牡马，大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞；二是写出时间变化，“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去，舞宴结束，故而饮宴者也带着醉意而返回。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心(de xin)曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
新解 高阁上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
语言
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中(zhi zhong)。
五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”，写出了诗人困居长安，生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉，樽里空空如也。“炉存火似红”，也没有多少柴火，剩下来的是勉强照红的余火。这里，诗人不说炉中火已然燃尽，而偏偏要说有“火”，而且还下一“红”字，写得好象炉火熊熊，满室生辉，然后用一“似”字点出幻境。明明是冷(shi leng)不可耐，明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬，由于对温暖的渴求，诗人眼前却出现了幻象：炉中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写，非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍，比之“炉冷如冰”之类，有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写，而且融进了诗人本身的主观情感，恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来，做到了既有现实感，又有浪漫感。
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
创作背景
平慧善《李清照诗文词选译》认为，公元1121年（宣和三年辛丑）八月间，李清照自青州赴莱州，途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。
韩宗古( 两汉 )
收录诗词 (4429) 首
简 介
韩宗古 韩宗古，其先真定灵寿（今属河北）人，徙开封雍丘（今河南杞县）。绛子。神宗熙宁七年（一○七四），以大理寺丞为馆阁校勘（《续资治通鉴长编》卷二五四）。元丰元年（一○七八），为集贤校理。八年，以司门郎中为光禄少卿、少府少监。哲宗元祐三年（一○八八），知曹州。四年，移潞州（同上书卷四○八、四二八）。绍圣三年（一○九六），为兵部郎中兼秘阁校理、诸王府翊善。四年，为秘书少监（《续资治通鉴长编》卷四九三。今录诗二首。
郊园即事
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
"威仪何贵重，一室贮水清。终日松杉径，自多虫蚁行。
每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。"
"还吴东去过澄城，楼上清风酒半醒。
"楼阁层层冠此山，雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动，
岸石欹相倚，窗松偃未凋。寻思方一去，岂待使君招。"
"归休兴若何，朱绂尽还他。自有园林阔，谁争山水多。
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
将归旧山留别孟郊
惆怅雅声消歇去，喜君聊此暂披襟。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。"
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
山中雪后
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。"
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
解语花·上元
春风澹澹白云闲，惊湍流水响千山。一夜此中对明月，
绮里犹近名，于陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。"
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
奉酬李都督表丈早春作
若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
"雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
"取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌，
"厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
兰阶兔月斜，银烛半含花。自怜长夜客，泉路以为家。"
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
常棣
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
稽首环金坛，焚香陟瑶砌。伊余超浮俗，尘虑久已闭。
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
"上界雨色干，凉宫日迟迟。水文披菡萏，山翠动罘罳.
见山援葛藟，避世着方袍。早晚云门去，侬应逐尔曹。"
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
回翔历清院，弹奏迥离班。休浣通玄旨，留僧昼掩关。"
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
庐江主人妇
比信尚书重，如威太守怜。满庭看玉树，更有一枝连。"
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
四彩天花绝雨声。声华日以远，自恨生何晚。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
朮花生野径，柏实满寒条。永夜依山府，禅心共寂寥。"
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
秋径填黄叶，寒摧露草根。猿声一叫断，客泪数重痕。
西江月·四壁空围恨玉
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
"湖光摇翠木，灵洞叠云深。五月经行处，千秋桧柏阴。
"欢言欲忘别，风信忽相惊。柳浦归人思，兰陵春草生。
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
"颜冉德无邻，分忧浙水滨。爱山成大癖，求瘼似诸身。
（王氏再赠章武）
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
"连夜因风雪，相留在寂寥。禅心谁指示，诗卷自焚烧。
□□莲花山头饭，黄精仙人掌上经。
见《韵语阳秋》）"
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
长江春气寒，客况棹声闲。夜泊诸村雨，程回数郡山。
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
景星
"边邑鸿声一例秋，大波平日绕山流。
"茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。
子期去不返，浩浩良不悲。不知天地间，知者复是谁。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
病容经夏在，岳梦入秋并。无限林中意，今逢许郭倾。"
天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。