七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
释宗称定慧，儒师着诚明。派分示三教，理诣无二名。
别恨转深何处写，前程唯有一登楼。"
平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。"
"威凤翔紫气，孤云出寥天。奇采与幽姿，缥缈皆自然。
试回沧海棹，莫妒敬亭诗。只是书应寄，无忘酒共持。
心知礼义感君恩。三星照户春空尽，一树桃花竟不言。
悔学秦人南避地，武陵原上又征师。"
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿，羞为长女似黄家。
"知君住处足风烟，古寺荒村在眼前。
"伊人茂天爵，恬澹卧郊园。傲世方隐几，说经久颛门。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照拼音解释:
shi zong cheng ding hui .ru shi zhuo cheng ming .pai fen shi san jiao .li yi wu er ming .
bie hen zhuan shen he chu xie .qian cheng wei you yi deng lou ..
ping di yi zhan ying chi run .nian feng xu he fu ren hou ..
.wei feng xiang zi qi .gu yun chu liao tian .qi cai yu you zi .piao miao jie zi ran .
shi hui cang hai zhao .mo du jing ting shi .zhi shi shu ying ji .wu wang jiu gong chi .
xin zhi li yi gan jun en .san xing zhao hu chun kong jin .yi shu tao hua jing bu yan .
hui xue qin ren nan bi di .wu ling yuan shang you zheng shi ..
tao li sui chun wei you hua .xing jie shang bin deng zheng yi .xiu wei chang nv si huang jia .
.zhi jun zhu chu zu feng yan .gu si huang cun zai yan qian .
.yi ren mao tian jue .tian dan wo jiao yuan .ao shi fang yin ji .shuo jing jiu zhuan men .
译文及注释
译文
个(ge)个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似(si)要冲断帽缨。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不(bu)见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
伤心(xin)惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
倚着玉柱畅饮，欣赏那深秋景色。
我家曾三为相门，失势后离开了西秦。
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
伍子(zi)胥得以转运，从而报仇泄愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体(ti)。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
捕鱼的围(wei)栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟。
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
注释
好射雕：正好是打猎的时候。射雕：泛指用箭射空中的禽鸟。雕，鹰类性凶猛。
⑦模泪易，写愁难：这两句是说，表演时模仿流泪容易，要抒发悲愁就难了。
①江畔：指成都锦江之滨。
⑻嫫（mó）：嫫母，据《列女传》，嫫母是黄帝的妃子，长得很丑，但有贤德。西子：西施，，是春秋时越国美女。
（4）辄欲易置之：就想替换他去下棋，意思是替人下。易，变易取代。
裨将：副将。
⑤叹新丰孤馆人留：用唐代初期大臣马周的故事。新丰：在陕西新丰镇一带。马周年轻时，生活潦倒，外出时曾宿新丰旅舍，店主人见他贫穷，供应其他客商饭食，独不招待他，马周命酒一斗八升，悠然独酌。
赏析
“对酒寂不语，怅然悲送君，明时未得用，白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行，而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家，使他们把盏对斟，欲说还休。君子临治世，当有为于天下，而王昌龄却难君臣遇合，被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章，却得不到朝廷重用，以展自己的经世才华。
作品结尾四句“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”它表明，两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越，只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已，皆为难能可贵。无论自身寒暖，诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余(wang yu)帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带(huan dai)出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
袁素文名机，素文是她的字，1720年（清康熙五十九年）生。她容貌出众，“最是风华质，还兼窈窕姿”，“端丽为女兄弟冠”，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”，针线旁边常放着书卷，因此很会作诗。在她未满一周岁时，其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿，为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的(yu de)冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零，表示自己即将出生的孩子若系男儿，就与袁素文婚配，以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子，于是送来金锁作为聘礼，这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后，男方却只字不提嫁娶之事，直到1742年（乾隆七年）袁素文二十三岁时，高八突然捎来书信说，因为儿子有病不宜结婚，希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害，“一闻婚早定，万死誓相随”，所以听到男方要解除婚约，就手持金锁哭泣不止，终日绝食。不久高八病死，高清的儿子高继祖特来说明真相，原来高八之子高绎祖并非有病，而是“有禽兽行”，并且屡教不改，其父怕以怨报德，才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”，竟不顾日后痛苦，仍坚持嫁给高八之子，一时被誉为所谓“贞妇”。
“桤林碍日”、“笼竹和烟”，写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处，透不进强烈的阳光，好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”，“滴露梢”，是“叶吟风”，“梢滴露”的倒文。说“吟”，说“滴”，则声响极微。连这微细的声响都能察觉出，可见诗人生活的宁静；他领略、欣赏这草堂景物，心情和草堂景物完全融合在一起。因此，在他的眼里，乌飞燕语，各有深情。“暂止飞乌将数子，频来乳燕定新巢”，罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居，其乐与之相似。此比也，亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣，来体会禽鸟的动态的。在这之前，他像那“绕树三匝，无枝可栖”的乌鹊一样，带着孩子们奔波于关陇之间，后来才飘流到这里。草堂营成，不但一家人有了个安身之处，连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌，营巢的燕子，也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意，这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂，毕竟不同于陶渊明归隐的田园，杜甫为了避乱才来到成都，他初来成都时，就怀着“信美无与适，侧身望川梁。鸟雀各夜归，中原杳茫茫”（《成都府》）的羁旅之思；直到后来，他还是说：“此身那老蜀，不死会归秦。”因而草堂的营建，对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地，而不是终老之乡。从这个意义来说，尽管新居初定，景物怡人，而在宁静喜悦的心情中，总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物，故物皆着我之色彩。”（王国维《人间词话》）这种复杂而微妙的矛盾心理状态，通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
作品结尾四句“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”它表明，两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越，只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已，皆为难能可贵。无论自身寒暖，诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余(wang yu)帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带(huan dai)出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
袁素文名机，素文是她的字，1720年（清康熙五十九年）生。她容貌出众，“最是风华质，还兼窈窕姿”，“端丽为女兄弟冠”，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”，针线旁边常放着书卷，因此很会作诗。在她未满一周岁时，其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿，为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的(yu de)冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零，表示自己即将出生的孩子若系男儿，就与袁素文婚配，以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子，于是送来金锁作为聘礼，这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后，男方却只字不提嫁娶之事，直到1742年（乾隆七年）袁素文二十三岁时，高八突然捎来书信说，因为儿子有病不宜结婚，希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害，“一闻婚早定，万死誓相随”，所以听到男方要解除婚约，就手持金锁哭泣不止，终日绝食。不久高八病死，高清的儿子高继祖特来说明真相，原来高八之子高绎祖并非有病，而是“有禽兽行”，并且屡教不改，其父怕以怨报德，才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”，竟不顾日后痛苦，仍坚持嫁给高八之子，一时被誉为所谓“贞妇”。
“桤林碍日”、“笼竹和烟”，写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处，透不进强烈的阳光，好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”，“滴露梢”，是“叶吟风”，“梢滴露”的倒文。说“吟”，说“滴”，则声响极微。连这微细的声响都能察觉出，可见诗人生活的宁静；他领略、欣赏这草堂景物，心情和草堂景物完全融合在一起。因此，在他的眼里，乌飞燕语，各有深情。“暂止飞乌将数子，频来乳燕定新巢”，罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居，其乐与之相似。此比也，亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣，来体会禽鸟的动态的。在这之前，他像那“绕树三匝，无枝可栖”的乌鹊一样，带着孩子们奔波于关陇之间，后来才飘流到这里。草堂营成，不但一家人有了个安身之处，连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌，营巢的燕子，也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意，这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂，毕竟不同于陶渊明归隐的田园，杜甫为了避乱才来到成都，他初来成都时，就怀着“信美无与适，侧身望川梁。鸟雀各夜归，中原杳茫茫”（《成都府》）的羁旅之思；直到后来，他还是说：“此身那老蜀，不死会归秦。”因而草堂的营建，对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地，而不是终老之乡。从这个意义来说，尽管新居初定，景物怡人，而在宁静喜悦的心情中，总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物，故物皆着我之色彩。”（王国维《人间词话》）这种复杂而微妙的矛盾心理状态，通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
创作背景
景祐三年（1036年）至康定元年（1040年）间；
醉赠刘二十八使君
旧笋方辞箨，新莲未满房。林幽花晚发，地远草先长。
"寺前山远古陂宽，寺里人稀春草寒。
"欹枕直庐暇，风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕，皎皎金波流。
悄悄失途子，分将秋草并。百年甘守素，一顾乃拾青。
开关接人祠，支策无俗宾。种杏当暑热，烹茶含露新。
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
寿堂乖一恸，奠席阻长辞。因沥殊方泪，遥成墓下诗。"
暗池光幂zx，密树花葳蕤。九城钟漏绝，遥听直郎归。"
浪淘沙·其九
简书随吏散，宝骑与僧期。报国得何力，流年已觉衰。"
"樽酒邮亭暮，云帆驿使归。野鸥寒不起，川雨冻难飞。
"祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主，
"不知鸥与鹤，天畔弄晴晖。背日分明见，临川相映微。
瑶池惭洞澈，金镜让澄明。气若朝霜动，形随夜月盈。
列坐屏轻箑，放怀弦素琴。儿女各冠笄，孙孩绕衣襟。
"喜得赏心处，春山岂计程。连溪芳草合，半岭白云晴。
清光溢空曲，茂色临幽澈。采摘愧芳鲜，奉君岁暮节。"
生查子·元夕
上将坚深垒，残兵斗落晖。常闻铁剑利，早晚借馀威。"
夜色晨光相荡沃，积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金，
惆怅满川桃杏醉，醉看还与曲江同。"
授人鸿宝内，将犬白云间。早晚烧丹罢，遥知冰雪寒。"
"帘外寒江千里色，林中樽酒七人期。
还山不及伴，到阙又无媒。高卧成长策，微官称下才。
"毒蛇在肠疮满背，去年别家今别弟。
遥知不语泪双双。此时愁望知何极，万里秋天同一色。
思帝乡·春日游
"蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁。红花迷越艳，芳意过湘沅。
"柳暗花明池上山，高楼歌酒换离颜。
"映竹水田分，当山起雁群。阳峰高对寺，阴井下通云。
志士诚勇退，鄙夫自包羞。终当就知己，莫恋潺湲流。"
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动，文字东方喜气生。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈，
"秋空如练瑞云明，天上人间莫问程。丹凤词头供二妙，
早晚到家春欲尽，今年寒食月初圆。"
送杨寘序
鹾醯一已整，新炭固难期。厚生彼何人，工拙各异宜。
因想羡门辈，眇然四体轻。子乔翔邓林，王母游层城。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨，一欢适我两家愿。
九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵。
江明雨初歇，山暗云犹湿。未可动归桡，前程风浪急。
暂阅新山泽，长怀故里闾。思贤乘朗月，览古到荒墟。
"卫郊多垒少人家，南渡天寒日又斜。
"国以重明受，天从谅闇移。诸侯方北面，白日忽西驰。
梦江南·千万恨
玉垒长路尽，锦江春物馀。此行无愠色，知尔恋林庐。"
锦江诗弟子，时寄五花笺。（以下见《海录碎事》）
"此地闻犹恶，人言是所之。一家书绝久，孤驿梦成迟。
"吾从骥足杨茂卿，性灵且奇才甚清。海内方微风雅道，
嚼瓜啜茗身清凉，汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花，
清影涵空明，黛色凝远照。碑留太史书，词刻长公调。
拖尾迷莲锷，张鳞露锦容。至今沙岸下，谁得睹玄踪。"
"贺客移星使，丝纶出紫微。手中霜作简，身上绣为衣。
七里濑
风烟复欲隔，悲笑屡相和。不学陶公醉，无因奈别何。"
"高秋今夜月，皓色正苍苍。远水澄如练，孤鸿迥带霜。
"田家喜雨足，邻老相招携。泉溢沟塍坏，麦高桑柘低。
地远惊金奏，天高失雁行。如何北楼望，不得共池塘。"
落日下平楚，孤烟生洞庭。（见《诗式》）。"
鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思归望，远目非春亦自伤。
国破无家信，天秋有雁群。同荣不同辱，今日负将军。"
门前老将识风云。旌旗四面寒山映，丝管千家静夜闻。
渡黄河
人生大限虽百岁，就中三十称一世。晦明乌兔相推迁，
鸡声连绛市，马色傍黄河。太守新临郡，还逢五袴歌。"
"恭闻林下别，未至亦沾裳。荻岸雨声尽，江天虹影长。
"天低荒草誓师坛，邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙，
祝尧三老至，会禹百神迎。月令农先急，春蒐礼复行。
"忆长安，四月时，南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献，
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药，空院无钱不要关。
衢酒和乐被，薰弦声曲新。赓歌武弁侧，永荷玄化醇。"
春草宫怀古
黄鹄铩飞翅，青云叹沈姿。身终一骑曹，高盖者为谁。
熙熙造化功，穆穆唐尧年。顾己草同贱，誓心金匪坚。
匹马晓路归，悠悠渭川道。晴山向孤城，秋日满白草。
孝理本忧勤，玄功在啬神。睿图传上嗣，寿酒比家人。
"潘安秋兴动，凉夜宿僧房。倚杖云离月，垂帘竹有霜。
"沃州初望海，携手尽时髦。小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。
"闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫。
时果连枝熟，春醪满瓮香。贫家仍有趣，山色满湖光。"
锦堂春·坠髻慵梳
芝兰方入室，萧艾莫同途。馥馥香犹在，青青色更殊。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖，繁香满径拂朝衣。
"晓日花初吐，春寒白未凝。月光裁不得，苏合点难胜。
风动白髯旌节下，过时天子御楼看。
有时归罗浮，白日见飞锡。"
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵，槐市芳年挹盛名。
闲庭草色能留马，当路杨花不避人。（张为《主客图》）
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字，入静犹烧内里香。