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对雪

未知 / 屈原

紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
境胜才思劣,诗成不称心。"
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。


对雪拼音解释:

zi quan qiu wan xie ting kong .li hua ying du xiang jiang yue .yi pei xiang sheng luo pu feng .
kan cao chu yi ji .men luo hu bing zan .shi xian shan shui pi .shui ban xie gong yin ..
ji du lin feng yi hui shou .xiao kan hua fa ji shi xin ..
deng mu si qing qian .qian shang hen an tou .tu kan chuan se mei .kong ai ye guang fu .
jing sheng cai si lie .shi cheng bu cheng xin ..
ku shi fang lai gong .diao gong yi zai gao .ying wei yang jue mo .shen suan jin lin tao .
wu que yu qian hui .huang hun bu jian lai .man jiao zhi fen xia .bi liao you zhong kai .
jiang jun po liao dan yu zhen .geng ba bing shu zi xi kan ..
dai yun you wu xue .ying ri yu qi xia .zi mo chuan xiang yuan .hong quan luo ying xie .
yue chu fang neng qi .ting qian kan zhong sha .li lai shan niao san .jiu shu ye ren guo .
cong lai you hao niao .jin fu yue tiao yu .shao shi ying chuan lu .ming gao dui peng lu .

译文及注释

译文
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
应该是上天教人们开通汴河,这里一(yi)千余里的(de)(de)地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条(tiao)河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
美丽的邻家(jia)女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
楚南一带春天的征候来得早,    
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥(zao),尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉(zui)后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。

注释
⑧一世:二十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视,现在却改变了,所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。 
(36)异县:指奉先县。十口隔风雪:杜甫一家十口分居两地,为风雪所阻隔。
⑴行香子:词牌名,又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香,调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格,六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
⑴晦日:夏历每月的最后一天。评事:官名,掌管平决刑狱之事,属大理寺。
[1]休暇:休假。王勃《滕王阁序》:“十旬休暇,胜友如云。”
宠命:恩命
(35)卒:仓促。这里指的是756年(至德元年)安禄山攻陷洛阳,哥舒翰率三十万(诗中说“百万”是夸张的写法)大军据守潼关,杨国忠迫其匆促迎战,结果全军覆没。

赏析

  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的(de)(qu de)路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐(you yin)蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿(you dun)挫流离之感。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体(ju ti)可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听(sheng ting),赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

屈原( 未知 )

收录诗词 (1745)
简 介

屈原 屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

后催租行 / 王炼

"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"


梅雨 / 姚恭

"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
宣尼高数仞,固应非土壤。"
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 方怀英

南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。


苦昼短 / 沈宜修

唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 冯光裕

胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"


酬屈突陕 / 苏迨

金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 赵立夫

"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
吾与汝归草堂去来。"
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,


同沈驸马赋得御沟水 / 吴秀芳

策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
凭师看粉壁,名姓在其间。"
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 杨樵云

杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 欧阳经

还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。