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相见欢·林花谢了春红

五代 / 洪坤煊

杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
痛哉安诉陈兮。"
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。


相见欢·林花谢了春红拼音解释:

yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
wo feng neng ren jiao .gui yi mi le qian .yuan chan mo he yan .cheng jiu na luo yan ..
gong zuo yun shan lv .ju ci shi jie chen .jing si qian ri shi .pao que ji nian shen .
shi lun sui shi bian .chan huai li jie tong .liang xiao zheng ming mu .hai ri shang chuang hong ..
qing kong xuan qian pei .qiu se qi ling hu .ji ri deng si hui .yang cai sheng wu du ..
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .
ri luo dong xi shui .tian han yuan jin shan .gu jiang fen chu wang .can liu ru sui guan .
tong zai an su chen xi ..
.ye jiu shui tong zuo .lu han ding yi cheng .luan song piao yu xue .yi shi yan xiang deng .
pan jing yuan gao xue .xian fang zai ban shan .zi zhi mi lu xing .yi yu li ren jian ..
.shen xiang qiong men shao lv chou .ruan lang wei you meng zhong liu .xiang piao luo qi shui jia xi .
nong zeng lv si yi .lang yi yu gou zi .ji yu xi nong xin .nong si zhuo lang ti ..
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
jin jing xuan qian gu .tong yun qi si wei .sheng xing tang dian fa .zai du shun yong xi .
.guo zhi dong bei jiao .you guo mei chao tian .hai li jin bu jin .yi feng chang wan ran .

译文及注释

译文
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺(chi),辞令机智善辩,几次出使诸(zhu)侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜(ye)唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内(nei)有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛(sheng)行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅(e)的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
露天堆满打谷场(chang),
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。

注释
⑹乡梦:思乡之梦。唐宋之问《别之望后独宿蓝田山庄》诗:“愁至愿甘寝,其如乡梦何?”
(4)周公:姓姬名旦,周武王之弟,周朝开国大臣。
②裂:截断。“新裂”,是说刚从织机上扯下来。
⑶“骚人”二句:取意于陈与义《清平乐·木犀》的“楚人未识孤妍,《离骚》遗恨千年”之句意。“骚人”、“楚人”均指屈原。可煞:疑问词,犹可是。情思:情意。何事:为何。此二句意谓《离骚》多载花木名称而未及桂花。
(2)成王:姓姬名诵,西周初期君主,周武王之子,十三岁继承王位,因年幼,由叔父周公摄政。
⒁亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。勤王:勤劳王事,为国效力。
(36)已来:已,通“以”,表时间。跨:占据。
(11)华实蔽野:(放眼望去)花和果实覆盖着原野。华:同“花”。

赏析

  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近(lin jin)青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻(jiu xun)找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经(yi jing)出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒(wan ju)了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

洪坤煊( 五代 )

收录诗词 (2813)
简 介

洪坤煊 洪坤煊,字载厚,号地斋,临海人。干隆壬子举人。有《地斋诗草》。

奉诚园闻笛 / 吴沆

"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
谁借楚山住,年年事耦耕。"
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。


江畔独步寻花·其五 / 张棨

鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"


沁园春·寄稼轩承旨 / 陈汝言

乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。


书幽芳亭记 / 徐德宗

吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。


访妙玉乞红梅 / 宋德之

事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。


惜往日 / 宋湜

片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 陈蓬

凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
枝枝健在。"
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
枕着玉阶奏明主。"
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。


咏柳 / 顾朝泰

待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。


春山夜月 / 曹文汉

莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。


拔蒲二首 / 崔子方

天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。