译文
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高(gao)高
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事(shi);死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮(mu)春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差(cha)一点掉了队。
此地三百年来经历了四十(shi)多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
注释
52.若甚怜:好像很爱(百姓)。焉:代词,同“之”。
⑿兴亡处:当年众雄生死争斗的地方。
31、山林:材木樵薪之类。
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
(59)身后——死后的一应事务。