首页 古诗词 咏春笋

咏春笋

隋代 / 徐暄

"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,


咏春笋拼音解释:

.ping ming pi ma shang cun qiao .hua fa mei xi xue wei xiao .
dao zhi chuan yi zi .shi duo xiao bi yun .ying lian men xia ke .yu li yi wei wen ..
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
.shu ri bu jian ri .piao piao shi hu kai .sui wu mang shi chu .huan you gu ren lai .
.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
cha pi jin cheng kuai .song xiang yu lu han .shu zhai shan zhou jue .pan zhuan yao hua gan .
.yu xin qing can shu .xiao tiao gu xian xi .zao liang sheng pu xu .qiu yi man gao di .
qin zheng bu fu xu duan xian .hui shen yan lei tiao deng li ..
.qing qiu san xia ci zhong qu .ming niao gu yuan bu ke wen .yi dao shui sheng duo luan shi .
.gong jin san shi duan .jin suo xin zhi lai .yin qin xie jun zi .tiao di ji han hui .
yuan yang yu yan luan feng fei .cheng jiang xiao ying yu xia hui .xian ren shou chi yu dao chi .
wei ying yun shan qing xiang si .tong xiang yin chuang hen zao qiu ..
.zhong die tai gu se .meng meng hua yu shi .hao feng xing kong jin .liu shui yu xiang sui .
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .
huan wei wan ling wei sheng li .yi yue zai nan ri zai bei .yu wei yu xi shi shi shi .

译文及注释

译文
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之(zhi)名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我(wo)什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记(ji)住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小(xiao)路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空(kong)中飘动。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
想起两朝君王都遭受贬辱,
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。

注释
(20)于以见天之高、气之迥:在这里可以看见天空的高远,感受到空气的清爽。
(66)武帐:置有兵器架和五种兵器的帷帐,汉代天子在宫殿中接见臣下时专用。
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
(202)惓惓——一片真诚的样子。
⑦被(bèi):表被动。
⑺征衣:出征将士之衣,泛指军服。
24.其中:小丘的当中。
平山栏槛:平山堂的栏槛。

赏析

  这是一首赞美刺绣精美的诗(shi),写妇女绣品巧夺天工。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景(xiao jing),如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上(qu shang),一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然(gu ran)和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长(de chang)夜。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

徐暄( 隋代 )

收录诗词 (5363)
简 介

徐暄 徐暄,从吕祖谦学。孝宗淳熙九年(一一八二)有诗吊其师(《东莱集》附录卷三)。今录诗四首。

鹧鸪天·惜别 / 朱可贞

异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
还在前山山下住。"
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。


董行成 / 叶绍楏

远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。


江梅 / 朱嗣发

枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
三馆学生放散,五台令史经明。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"


浣溪沙·初夏 / 屈同仙

"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 蒋静

只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
仿佛之间一倍杨。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"


钓鱼湾 / 杨谊远

句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"


洞仙歌·荷花 / 讷尔朴

功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。


北冥有鱼 / 张景崧

背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。


忆江南·红绣被 / 钱九府

从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 完颜璹

窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"