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十五夜观灯

明代 / 郑测

"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。"
花香知暗度,柳动觉潜生。只见低垂影,那闻击触声。
愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。"
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"


十五夜观灯拼音解释:

.zhu xuan jiong ya bi yan zhou .xi sui xian wang shi sheng you .shan cu jian feng chao que yuan .
xiang si chao zhi niao .nian hua guo xi ju .xian en kong bao ying .chou de wei juan qu .
chen xin wei jin su yuan zai .shi li xia shan kong yue ming ..
ying luan chen biao ji .xiang duo ye yu qing .si jiang qian wan hen .xi bei wei qing qing ..
hua xiang zhi an du .liu dong jue qian sheng .zhi jian di chui ying .na wen ji chu sheng .
yuan de hua wei hong shou dai .xu jiao shuang feng yi shi xian ..
men jie dong shan jin ri deng .wan guo yi wen chuan yu xi .bai guan you wang qi jin teng .
zu ye long pan gu .sun mou fu da ting .cong lai shi jun jie .ke yi huan dan qing .
xu yuan quan jia dao qi nong .jiang jian shang can huang zhi an .dan lu you yong zi ni feng .
.xia di zhi kong nang .ru he zhu di xiang .xing yuan ti bai she .shui zui zai hua bang .
ji mo you ren han shi hou .ye lai feng yu song li hua ..
bai ri cheng qian gu .jin teng bi jiu ling .xiao chen ai jue bi .hu shang qi qing ping ..
yin huai cang hai lv .kong wen bai yun shi .hen bu xiang cong qu .xin wei ye he zhi ..
man cao jiang wei jue .liu nian qi nai he .geng ran yao luo si .du zhuo bu cheng ge ..

译文及注释

译文
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我(wo)去探看情人。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
我漂泊在《江汉》杜甫(fu) 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨(yu)湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意(yi)。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成(cheng)了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
身佩(pei)雕羽制成的金仆姑好箭,
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
  那株养在瓷盘中的水仙(xian),仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
昆虫不要繁殖成灾。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。

注释
薤(xiè):多年生草本植物,可作蔬菜食用。
⑦樯:桅杆。
19.宰严限追比:县令严定期限,催促缴纳。追比,旧时地方官吏严逼人民,限期交税、交差、逾期受杖责,叫“追比”。
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
22.思:思绪。

赏析

  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法(shou fa),一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些(zhe xie)起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  “戍客(shu ke)望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡(jia xiang),脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重(ce zhong)写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩(cai)。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

郑测( 明代 )

收录诗词 (6898)
简 介

郑测 郑测,字孟深(《闽诗录》丙集卷六),莆田(今属福建)人。徽宗宣和三年(一一二一)特奏名第一,赐同进士出身。知瑞金县。事见清干隆《兴化府莆田县志》卷一二。

水龙吟·过南剑双溪楼 / 张吉

"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"


减字木兰花·楼台向晓 / 杨则之

二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
联翩曾数举,昨登高第名。釜底绝烟火,晓行皇帝京。
"家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘。
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。


古朗月行 / 美奴

举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
一从此地曾携手,益羡江头桃李春。"
"不唯诗着籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"


诉衷情令·长安怀古 / 刘子翚

不然直道高空外,白水青山属腊师。"
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。
昔闻咸阳帝,近说稽山侬。或着仙人号,或以大夫封。
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。
玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 张位

"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢,
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
霜合凝丹颊,风披敛素襟。刀分琼液散,笼簌雪华深。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 萧旷

危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"


与朱元思书 / 许仲琳

佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
"玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐,随鹤闲穷片水回。


巽公院五咏·苦竹桥 / 孙允膺

"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"
春月不知人事改,闲垂光影照洿宫。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
拂水斜纹乱,衔花片影微。卢家文杏好,试近莫愁飞。


解语花·云容冱雪 / 陈远

"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。
穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。


浯溪摩崖怀古 / 富斌

处困道难固,乘时恩易酬。镜中非访戴,剑外欲依刘。
"营当万胜冈头下,誓立千年不朽功。
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
啼久艳粉薄,舞多香雪翻。犹怜未圆月,先出照黄昏。"
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
"颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水,
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"