饮酒·七
仙石含珠液，温池孕璧房。涌疑神瀵溢，澄若帝台浆。
"寒露洁秋空，遥山纷在瞩。孤顶乍修耸，微云复相续。
"主家园囿极新规，帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集，
今岁随宜过寒食，明年陪宴作清明。"
圣历开环象，昌年降甫申。高门非舍筑，华构岂垂纶。
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。
玉醴浮仙菊，琼筵荐芳芷。一闻帝舜歌，欢娱良未已。"
秦女金炉兰麝香。北斗七星横夜半，清歌一曲断君肠。"
未展从东骏，空戢图南翼。时命欲何言，抚膺长叹息。
古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。百年老鸮成木魅，
饮酒·七拼音解释:
xian shi han zhu ye .wen chi yun bi fang .yong yi shen fen yi .cheng ruo di tai jiang .
.han lu jie qiu kong .yao shan fen zai zhu .gu ding zha xiu song .wei yun fu xiang xu .
.zhu jia yuan you ji xin gui .di jiao you yu feng tian yi .huan yan yao tai gao jing ji .
jin sui sui yi guo han shi .ming nian pei yan zuo qing ming ..
sheng li kai huan xiang .chang nian jiang fu shen .gao men fei she zhu .hua gou qi chui lun .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya .
yu li fu xian ju .qiong yan jian fang zhi .yi wen di shun ge .huan yu liang wei yi ..
qin nv jin lu lan she xiang .bei dou qi xing heng ye ban .qing ge yi qu duan jun chang ..
wei zhan cong dong jun .kong ji tu nan yi .shi ming yu he yan .fu ying chang tan xi .
gu bi cai qiu jin tie wei .yu gong qi ru qiu tan shui .bai nian lao xiao cheng mu mei .
译文及注释
译文
封将军治军威严峻厉，常让人感到一(yi)股(gu)肃杀之气。
也知道你此时一定是(shi)一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。
整日无人来观赏这细雨景色，只有(you)鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
不是脚下(xia)没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。
匡山那有你读书的旧居，头(tou)发花白了就应该归来。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
乱我心思的今日，令人烦忧多多。
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
楚国有个渡江的人，他(ta)的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
注释
牧：地方长官，如刺史、太守之类。
⒀达节：犹言知分。“圣达节”这是成语，见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
（38）瞋目：形容发怒时瞪大眼睛的样子。
②紫薇朱槿：花名。紫薇：落叶小乔木，花红紫或白，夏日开，秋天凋，故又名“百日红”。朱槿：红色木槿，落叶小灌木，夏秋之交开花，朝开暮落。又名扶桑。
直为此萧艾也。”
[18]泠泠(líng)：形容风清凉。
赏析
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为(yin wei)梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己(zi ji)的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而(cong er)构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
此诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，前四句写诗人进入长安之前，自己虽然有理想和才干，但不为当权者所用，只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下，具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔，因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了，流露出地主阶级知识分子那种一旦得志，受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄，而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
子产这一席话酣畅淋漓，进一步阐发了“令名”与“令德”的作用，从“令名”又推回“令德”，反复阐述，不惮其烦。他说，美名是装载美德的工具，美德则是国家(guo jia)的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德，就会声名远播，“远至迩安”。子产认为，具有美德的人绝不会贪重币帛，他尖锐的指出：“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激，还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨，从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻，聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻，警告范宣子：不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。它不以任何色彩映衬，似墨笔画；它不用任何妆饰烘托，是幅素描；它不凭任何布景借力，犹如一曲男女声对唱；它截头去尾，突出主干，又很象独幕剧。题材平凡，而表现手法不凡。
《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题，又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等，为《江南弄》七曲之一，内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多，但写得出色也颇不(po bu)容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴(xing)。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
以下由景写到人，再写到作者的观感作结，是诗的末段。“长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人，诗人说，那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉，直指画主赵炎为“南昌仙人”：“南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府（县尉的别称，管理一县的军事、治安），说他“讼庭无事”，谓其在任政清刑简，有谀美主人之意，但这不关宏旨。值得注意的倒是，赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道：“真景如画”，这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止，一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后，诗人从幻境中清醒过来，重新站到画外，产生出复杂的思想感情：“五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾，这毕竟是画，在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是，他想名山寻仙去。而且要趁早，如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退（天知道要等到什么时候），再就桃源归隐，是太晚了，不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白，实在反常，因为他一向推崇鲁仲连一类人物，以功成身退为最高理想。这种自我否定，实在是愤(shi fen)疾之词。诗作于长安放还之后，安史之乱以前，带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实，固然赋予诗歌更深一层的思想内容，同时，这种思想感受的产生，却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量，并以优美艺术境界映照出现实的污浊，从而引起人们对理想的追求。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己(zi ji)的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而(cong er)构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
此诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，前四句写诗人进入长安之前，自己虽然有理想和才干，但不为当权者所用，只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下，具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔，因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了，流露出地主阶级知识分子那种一旦得志，受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄，而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
子产这一席话酣畅淋漓，进一步阐发了“令名”与“令德”的作用，从“令名”又推回“令德”，反复阐述，不惮其烦。他说，美名是装载美德的工具，美德则是国家(guo jia)的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德，就会声名远播，“远至迩安”。子产认为，具有美德的人绝不会贪重币帛，他尖锐的指出：“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激，还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨，从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻，聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻，警告范宣子：不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。它不以任何色彩映衬，似墨笔画；它不用任何妆饰烘托，是幅素描；它不凭任何布景借力，犹如一曲男女声对唱；它截头去尾，突出主干，又很象独幕剧。题材平凡，而表现手法不凡。
《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题，又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等，为《江南弄》七曲之一，内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多，但写得出色也颇不(po bu)容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴(xing)。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
以下由景写到人，再写到作者的观感作结，是诗的末段。“长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人，诗人说，那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉，直指画主赵炎为“南昌仙人”：“南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府（县尉的别称，管理一县的军事、治安），说他“讼庭无事”，谓其在任政清刑简，有谀美主人之意，但这不关宏旨。值得注意的倒是，赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道：“真景如画”，这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止，一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后，诗人从幻境中清醒过来，重新站到画外，产生出复杂的思想感情：“五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾，这毕竟是画，在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是，他想名山寻仙去。而且要趁早，如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退（天知道要等到什么时候），再就桃源归隐，是太晚了，不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白，实在反常，因为他一向推崇鲁仲连一类人物，以功成身退为最高理想。这种自我否定，实在是愤(shi fen)疾之词。诗作于长安放还之后，安史之乱以前，带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实，固然赋予诗歌更深一层的思想内容，同时，这种思想感受的产生，却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量，并以优美艺术境界映照出现实的污浊，从而引起人们对理想的追求。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
创作背景
本文就是在这一背景下产生的。
赵企( 唐代 )
收录诗词 (1394) 首
简 介
赵企 赵企字循道，南陵（今属安徽）人。宋神宗时进士，仕至礼部员外郎。大观年间，为绩溪令。宣和初，通判台州。仕至礼部员外郎。事迹散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企“以长短句词得名，所为诗亦工，恨不多见”
阆水歌
下是地。"
烈烈焚青棘，萧萧吹白杨。千秋并万岁，空使咏歌伤。"
山花添圣酒，涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾，千春侍德音。"
"暮归泉壤隔，朝发城池恋。汉畤结愁阴，秦陵下悲霰。
闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望应门。"
"我欲图世乐，斯乐难可常。位大招讥嫌，禄极生祸殃。
不怜妾岁晏，千载陇西头。以兹常惕惕，百虑恒盈积。
还笑当时水滨老，衰年八十待文王。"
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。
"可怜杨叶复杨花，雪净烟深碧玉家。乌栖不定枝条弱，
"主第岩扃架鹊桥，天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树，
理契都无象，心冥不寄筌。安期庶可揖，天地得齐年。"
去去荣归养，怃然叹行役。"
暮年伤泛梗，累日慰寒灰。潮水东南落，浮云西北回。
灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥，不惜呈露解云衣。
感化伤沦灭，魂交惜未申。冥期失幽报，兹理复今晨。
秋词
古往山川在，今来郡邑殊。北疆虽入郑，东距岂防吴。
縻以尺组，啖以秩。黎之阳，土茫茫。
杨叶垂金砌，梨花入井阑。君王好长袖，新作舞衣宽。"
沿波式宴，其乐只且。"
"塞外欲纷纭，雌雄犹未分。明堂占气色，华盖辨星文。
"鸱夷双白玉，此玉有缁磷。悬之千金价，举世莫知真。
新人莫恃新，秋至会无春。从来闭在长门者，
破瓶落井空永沉，故乡望断无归心。宁知远使问姓名，
任所寄乡关故旧
"禁林艳裔发青阳，春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿，
山川四望是，人事一朝非。悬剑空留信，亡珠尚识机。
政行思务本，风靡属胜残。有令田知急，无分狱在宽。
云螭非易匹，月驷本难俦。（咏马，见《海录碎事》）
缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。"
副君迎绮季，天子送严光。灞陵幽径近，磻溪隐路长。
徇禄期代耕，受任亦量力。幸逢休明时，朝野两荐推。
纷纷半醉绿槐道，蹀躞花骢骄不胜。"
百丈山记
久戍人将老，长征马不肥。仍闻酒泉郡，已合数重围。"
"黄鹤远联翩，从鸾下紫烟。翱翔一万里，来去几千年。
"家在湘源住，君今海峤行。经过正中道，相送倍为情。
"堂堂复堂堂，红脱梅灰香。十年粉蠹生画梁，
"葱翠梢云质，垂彩映清池。波泛含风影，流摇防露枝。
汝独何人学神仙。
自非行役人，安知慕城阙。"
"颍郡水东流，荀陈兄弟游。偏伤兹日远，独向聚星州。
武陵春
"下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早，怀抱即依然。
"曦车日亭午，浮箭未移晖。日光无落照，树影正中围。
有来雍雍，登歌济济。缅维主鬯，庶歆芳醴。"
可嗟牧羊臣，海外久为客。"
欲卷思君处，将啼裛泪时。何年征戍客，传语报佳期。"
"晋国肇兴，雄图再固。黼黻帝道，金玉王度。
石苔应可践，丛枝幸易攀。青溪归路直，乘月夜歌还。
定是风光牵宿醉，来晨复得幸昆明。"
自洛之越
"星桥他日创，仙榜此时开。马向铺钱埒，箫闻弄玉台。
夜闻邻妇泣，切切有馀哀。即问缘何事，征人战未回。
涧流漂素沫，岩景霭朱光。今朝好风色，延瞰极天庄。"
兄弟双飞玉殿游。宁知宿昔恩华乐，变作潇湘离别愁。
及此承休告，聊将狎遁肥。十旬俄委疾，三径且殊归。
皇祖以配，大孝以振。宜锡景福，永休下民。"
辽阳望河县，白首无由见。海上珊瑚枝，年年寄春燕。
"穷途属岁晚，临水忽分悲。抱影同为客，伤情共此时。
小雅·裳裳者华
冠剑日苔藓，琴书坐废撤。唯有报恩字，刻意长不灭。"
"策杖寻隐士，行行路渐赊。石梁横涧断，土室映山斜。
翠梧临凤邸，滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化，扈跸颂王游。
至今楚山上，犹有泪痕斑。南有涔阳路，渺渺多新愁。
马眼冰凌影，竹根雪霰文。何当画秦女，烟际坐氤氲。"
"温谷寒林薄，群游乐事多。佳人蹀骏马，乘月夜相过。
玉辇岂再来，娇鬟为谁绿。那堪秋风里，更舞阳春曲。
璧带金釭皆翡翠，一朝零落变成空。"
小雅·节南山
奖价逾珍石，酬文重振金。方从仁智所，携手濯清浔。"
有风自扶摇，鼓荡无伦匹。安得吹浮云，令我见白日。"
河宗来献宝，天子命焚裘。独负池阳议，言从建礼游。"
"愿言游泗水，支离去二漳。道术君所笃，筌蹄余自忘。
晃朗扶桑出，绵联杞树周。乌疑填海处，人似隔河秋。
珠佩紫霞缨，夫人会八灵。太霄犹有观，绝宅岂无形。
爱景含霜晦，落照带风轻。于兹欢宴洽，宠辱讵相惊。"
何处期郎游，小苑花台间。相忆不可见，且复乘月还。
吴宫怀古
"公尸既起，享礼载终。称歌进彻，尽敬繇衷。
"伊川与灞津，今日祓除人。岂似龙山上，还同湘水滨。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子，忽登仙驾泣苍梧。
空得门前一断肠。"
皇祖以配，大孝以振。宜锡景福，永休下民。"
迹类虞翻枉，人非贾谊才。归心不可见，白发重相催。"
陌头杨柳枝，已被春风吹。妾心正断绝，君怀那得知。"
"玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。