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秋怀二首

隋代 / 沈周

"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。


秋怀二首拼音解释:

.kan shan du xing gui zhu yuan .shui rao qian jie cao sheng bian .
su fu xing ying le .guan xiong lu qi wei .wei shu zhong you lei .huan shi ning jia yi ..
you ren shuo de dang shi shi .zeng jian chang sheng yu dian kai ..
na zhi jin ye chang sheng dian .du bi shan men yue ying han ..
ye jing sui ge ming yue lou .qi zuo ke lian neng bao cuo .da zhi diao xian zhong zhi bo .
.qiong zun you you ju .ke yi xian liu hou .yuan bi san hua xiu .fei tong bai hui qiu .
.shang yuan nian zhong chang an mo .jian jun chao xia yu gui zhai .fei long qi ma san shi pi .
.shao xiao wei ru bu zi qiang .ru jin lan fu jian hou wang .lan jing yi zhi shen jian lao .
han xiu lian tai quan jun zhu .geng zou xin sheng gua gu yan .
liu zhuan san qian li .bei ti bai wan xing .ting qian zi jing shu .he ri zai fen fang ..
.jiu ju wu jiu lin .si jian gu xiang chun .fu dui bie li jiu .yu cheng shuai lao ren .

译文及注释

译文
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到(dao)了(liao)。
荆王射猎时正逢巫山(shan)雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
楚南一带春天的征候来得早,    
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
碧澄江水,几乎淹没两(liang)岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴(xing),拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
他的琴声一响万物寂静,四座(zuo)无言屏气凝神倾听。
朽木不 折(zhé)
都说每个地方都是一样的月色。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。

注释
1.题下原注:“江夏,岳阳。”韦太守良宰:即江夏郡太守(鄂州刺史)韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房:“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺,尚书右丞,生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人,即韦行佺之子,韦利见之兄。
23.激:冲击,拍打。
63.祢处士:东汉末名士祢衡。《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋序》述祢衡为黄祖太子射作《鹦鹉赋》事。
⑾踌蹰:忧愁徘徊的样子。
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
⑤羞:怕。
那得:怎么会。

赏析

  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪(xu),怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之(shang zhi)乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场(lie chang)面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限(ke xian),关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

沈周( 隋代 )

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简 介

沈周 沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生于明宣德二年,卒于明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。着有《石田集》、《客座新闻》等。

狱中题壁 / 何藗

道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,


巴陵赠贾舍人 / 徐岳

"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"


水仙子·渡瓜洲 / 徐桂

济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"
"主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 毛友诚

积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。


从岐王过杨氏别业应教 / 解缙

短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。


夏日绝句 / 徐世勋

"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,


阳春曲·春思 / 颜允南

"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。


渑池 / 查升

玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
相逢今岁暮,远别一方偏。去住俱难说,江湖正渺然。"
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。


南歌子·香墨弯弯画 / 朱廷鋐

"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。


六幺令·天中节 / 释广原

御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
"独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"