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己亥岁感事

元代 / 曾灿垣

七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。


己亥岁感事拼音解释:

qi pan jiu zhe heng jian men .mu wang ba jun chao kun lun .an yong ran ran gu sheng gen .
zhong yin jian yi qi .zong tan qiong hua yuan .zhu jian gong che qi .sheng dai dai qi yan ..
er shan xin wei mei .wang wu ren xiang dai .ying wei qi lu duo .bu zhi sui han zai .
san san fu ren xing bu jin .yi yi song jun wu yuan jin .qing chun qu zhu sui liu tiao .
jiong ru qian men che .xing cui wu ye pin .gao tai xian zi ting .fei shi zhu zheng lun ..
.zhou li ge yuan ming .tian bu zhi jian zu .lie lie zhang han yang .zuo tan qing zhu wu .
.ruo dao chun wu lai .fei hua he zhu feng .qiao zhi ren yi li .jie ru jiu bei zhong .
hui zuo wang men ye ju ke .wei yu qian xie bao jiang jun ..
mei ge bai yu fu rong kai .chao yuan ge xiang shan shang qi .cheng rao qing shan long nuan shui .
qi qi lv huan lu .mang cang yun lin mu .jiu mo si wu ren .wu ling kong you wu .
.gui zhou bu ji cheng .jiang yue lv kui ying .ai ai cang bo lu .you you li bie qing .
lan ju hui you bu .hu shang qia jiu chou .wei gao tian lu ge .ci yi pan lao chou .
.long jian xi cang ying .song xiong liu qi ci .ren sheng zu huan hui .shen wu yi bie li .

译文及注释

译文
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的(de)西林紫桑就要飘出成熟的果香。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
黄昏余晖之下,厅堂前(qian)面鲜花娇美。一群可爱绣(xiu)女,争拿笔上绣床写生。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟(yan)雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
(三)
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟(gen)一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声(sheng)格(ge)律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经(jing)身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。

注释
19、诫:告诫。
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。司农:学管钱粮的官。清代的户部尚书也别称司农。
8.丹砂井:黄山东峰下有朱砂汤泉,热可点茗,春时即色微红。
20、子万名:以万名为子女,犹言“为民父母”。
12、不堪:不能胜任。
①名花:指牡丹花。
28、分崩离析:国家四分五裂,不能守全。守:守国,保全国家。

赏析

  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依(yi yi)不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的(rong de)离愁别绪。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起(qi),加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时(qu shi)十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描(cong miao)写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

曾灿垣( 元代 )

收录诗词 (3733)
简 介

曾灿垣 曾灿垣,字惟闇,号即庵,闽县人。明举人。有《即庵诗存》。

木兰花·晚妆初了明肌雪 / 董旭

东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。


清平乐·东风依旧 / 董贞元

路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
"英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"


逢病军人 / 姚秘

本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
负鼎位尝忝,荷戈年屡侵。百城烦鞅掌,九仞喜岖嵚。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"


阮郎归·旧香残粉似当初 / 卢奎

"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。


和张仆射塞下曲·其三 / 翁同和

箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
烟霜当暮节,水石多幽致。三径日闲安,千峰对深邃。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。


咏百八塔 / 吴秀芳

望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
想得读书窗,岩花对巾褐。"
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。


垓下歌 / 袁金蟾

"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。


汾阴行 / 薛道光

"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"


文侯与虞人期猎 / 李彭老

顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。


春暮西园 / 狄觐光

"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。