张中丞传后叙
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
娟娟双青娥，微微启玉齿。自惜桃李年，误身游侠子。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
"游丝垂幄雨依依，枝上红香片片飞。
但恐河汉没，回车首路岐。"
解珮欲西去，含情讵相违。香尘动罗袜，绿水不沾衣。
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
气收天地广，风凄草木衰。山明始重叠，川浅更逶迤。
参差剪绿绮，潇洒覆琼柯。忆在沣东寺，偏书此叶多。
魂兮若有感，仿佛梦中来。
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
张中丞传后叙拼音解释:
jin zhe yan jun fei .dan wen tong zhi bei .zhang fu xu chu ru .gu er nei wu yi .
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
shi ju ming gao ba mi qian .xun fang bu wen chao zhen xi .xiu xing wei shuo ye an chan .
.you si chui wo yu yi yi .zhi shang hong xiang pian pian fei .
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
jie pei yu xi qu .han qing ju xiang wei .xiang chen dong luo wa .lv shui bu zhan yi .
bu zhi jin le shui jia zi .zhi dai qing ming shang di tai ..
qi shou tian di guang .feng qi cao mu shuai .shan ming shi zhong die .chuan qian geng wei yi .
can cha jian lv qi .xiao sa fu qiong ke .yi zai feng dong si .pian shu ci ye duo .
hun xi ruo you gan .fang fo meng zhong lai .
luo jin zui gao shu .shi zhi song bai qing ...luo ye ..
译文及注释
译文
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的(de)遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
夫(fu)子你秉承家义，群公也难以与你为邻。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有(you)什么区别，但我不能忍(ren)受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
江面上倒映着点点渔灯，我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景，仍然历(li)历在目，记忆犹新。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来，亲手拉他进屋，擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
注释
隐君子：隐居的高士。
①石头：山名，即今南京清凉山。
⑽冷翠烛：磷火，俗称鬼火，有光无焰，所以说“冷翠烛”。
⑽冉冉：慢慢，渐渐。汀：水中或水边之平地。
⑸愁颜与衰鬓：《全唐诗》校：“一作衰颜与愁鬓”。
赏析
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似(yang si)。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
此诗语言朴实平淡，极富韵味，篇幅虽短，却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人(xiao ren)”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
这是一首排律（俗称长律），中间四联全是对仗。全诗可分三层，“骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。”前两联回忆过去，写骥子两三岁时颖悟过人，就能问知来客的姓名及(ming ji)能背诵杜甫的诗句；杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态，极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来，激起读者的同情，催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。”写骥子当(zi dang)前的遭遇，因逢“世乱”，居无定所，又值父亲外出，音信全无，只能仰赖母亲的爱抚，更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难，以致如今分隔两地，不知何时才能互通音信；最后两联“天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景，到处都是举着军旗的军队，号角声声激起诗人心中无限悲凉，于是诗人感叹曰，如果能有举家团圆的机会，必定不敢迟慢，表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之，觉无异能者。”然而通过来回观察，觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字，非常有力，具有特殊的作用，不仅是语气的转折，而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”，说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”，并进而“益习其声”，对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化，必然导致行动上的更加大胆，于是，“又近出前后”，进一步到驴子的身前身后转来转去。注意，这里的“近”，比“稍出近之”的“近”，又进了一步，是逼近的意思，充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么，既然认为驴子没有什么了不起，又为什么“终不敢搏”，始终不敢扑上去抓取它呢？这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”，但驴子的“无异能”，只不过是自己的主观感觉罢了，实际情况如何，谁又知道！一个“终”字，把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致；而一个“搏”字，又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗，从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似(yang si)。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
此诗语言朴实平淡，极富韵味，篇幅虽短，却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人(xiao ren)”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
这是一首排律（俗称长律），中间四联全是对仗。全诗可分三层，“骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。”前两联回忆过去，写骥子两三岁时颖悟过人，就能问知来客的姓名及(ming ji)能背诵杜甫的诗句；杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态，极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来，激起读者的同情，催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。”写骥子当(zi dang)前的遭遇，因逢“世乱”，居无定所，又值父亲外出，音信全无，只能仰赖母亲的爱抚，更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难，以致如今分隔两地，不知何时才能互通音信；最后两联“天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景，到处都是举着军旗的军队，号角声声激起诗人心中无限悲凉，于是诗人感叹曰，如果能有举家团圆的机会，必定不敢迟慢，表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之，觉无异能者。”然而通过来回观察，觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字，非常有力，具有特殊的作用，不仅是语气的转折，而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”，说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”，并进而“益习其声”，对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化，必然导致行动上的更加大胆，于是，“又近出前后”，进一步到驴子的身前身后转来转去。注意，这里的“近”，比“稍出近之”的“近”，又进了一步，是逼近的意思，充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么，既然认为驴子没有什么了不起，又为什么“终不敢搏”，始终不敢扑上去抓取它呢？这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”，但驴子的“无异能”，只不过是自己的主观感觉罢了，实际情况如何，谁又知道！一个“终”字，把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致；而一个“搏”字，又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗，从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
创作背景
这篇七古，公元805年（永贞元年）中秋写于郴州，题中的张功曹，即张署。
许有孚( 元代 )
收录诗词 (1712) 首
简 介
许有孚 汤阴人，字可行。许有壬弟。文宗至顺元年进士，授湖广儒学副提举，改湖广行省检校。累除南台御史，迁同佥太常礼仪院事。与有壬父子唱和，成《圭塘欸乃集》。
满庭芳·茶
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅。
烟涛争喷薄，岛屿相凌乱。征帆飘空中，瀑水洒天半。
复居少城北，遥对岷山阳。车马日盈门，宾客常满堂。
胡为佩铜墨，去此白玉墀。吏事岂所堪，民病何可医。
"虞获子鹿，畜之城陬。园有美草，池有清流。
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
"杉冷晓猿悲，楚客心欲绝。孤舟巴山雨，万里阳台月。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。
西江月·遣兴
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧，徘徊夜长月当轩。
衣服藏内箧，药草曝前阶。谁复知次第，濩落且安排。
绝顶诣老僧，豁然登上方。诸岭一何小，三江奔茫茫。
背河见北雁，到洛问东人。忆昔游金谷，相看华发新。"
"潘郎腰绶新，霅上县花春。山色低官舍，湖光映吏人。
拂舞词 / 公无渡河
瀚海长征古别离，华山归马是何时。
晓燕喧喉里，春莺啭舌边。若逢汉武帝，还是李延年。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，
"东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。
恩泽昭前命，盈虚变此辰。万年今已矣，彤管列何人。"
旷岁怀兹赏，行春始重寻。聊将横吹笛，一写山水音。"
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。
秋夕
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"
"杨柳青青莺欲啼，风光摇荡绿苹齐，金阴城头日色低。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女，跨凤秦楼是谪仙。
"七夕雨初霁，行人正忆家。江天望河汉，水馆折莲花。
整服乘三素，旋纲蹑九星。琼章开后学，稽首奉真经。
"独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨，
儒生有长策，闭口不敢言。昨从关东来，思与故人论。
"闻罢城中讲，来安顶上禅。夜灯明石室，清磬出岩泉。
侍五官中郎将建章台集诗
"南纪西江阔，皇华御史雄。截流宁假楫，挂席自生风。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤，绕郭林泉已遍游。
"虚室独焚香，林空静磬长。闲窥数竿竹，老在一绳床。
城郭连榛岭，鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓，撩乱已如蓬。"
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
"执宪随征虏，逢秋出故关。雨多愁郢路，叶下识衡山。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起，日将林影入庭来。
构法华寺西亭
平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。
"昨玩西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。
端服光朝次，群烈慕英声。归来坐粉闱，挥笔乃纵横。
"深山宜避暑，门户映岚光。夏木荫溪路，昼云埋石床。
绿柳渐拂地，黄莺如唤人。方为医者劝，断酒已经旬。"
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
"只影翩翩下碧湘，傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦，
钟岭更飞锡，炉峰期结跏。深心大海水，广愿恒河沙。
村行
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂。"
"豺虎犯天纲，升平无内备。长驱阴山卒，略践三河地。
岂惮寻荒垄，犹思认后身。春风白杨里，独步泪沾巾。"
偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
"东观时闲暇，还修喻蜀书。双旌驰县道，百越从轺车。
四海犹未安，一身无所适。自从兵戈动，遂觉天地窄。
沧浪歌
"东郊暮草歇，千里夏云生。立马愁将夕，看山独送行。
篱根眠野鹿，池面戏江禽。多谢相留宿，开樽拂素琴。"
王孙宴罢曲江池，折取春光伴醉归。
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"
置锸息微倦，临流睇归云。封壤自人力，生条在阳春。
却教青鸟报相思。"
明晨重来此，同心应已阙。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。
清平乐·风光紧急
"拙直余恒守，公方尔所存。同占朱鸟克，俱起小人言。
醉折垂杨唱柳枝，金城三月走金羁。
公堂燕华筵，礼罢复言辞。将从平门道，憩车沣水湄。
戎幕宁久驻，台阶不应迟。别有弹冠士，希君无见遗。"
莫忘故人离别恨，海潮回处寄书来。"
光辉恨未瞩，归思坐难通。苍苍松桂姿，想在掖垣中。"
不得车公终不乐，已教红袖出门迎。"
"气为还元正，心由抱一灵。凝神归罔象，飞步入青冥。
长安秋夜
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
流连白雪意，断续回风度。掩抑虽已终，忡忡在幽素。"
石城古岸头，一望思悠悠。几许六朝事，不禁江水流。
莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。"
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
匹马度睢水，清风何激扬。校缗阅帑藏，发廪欣斯箱。