译文
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
周王下令给申伯,要树(shu)表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出(chu)现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
赵良(liang)这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖(hu)之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知(zhi)是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
那树林枝干纽结,茂茂密密。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
颗粒饱满生机旺。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
注释
①郑广文:即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华,又哀其不遇,二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。
著:吹入。
⑹深:一作“添”。
15.欲:想要。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。
⑷苏小:即苏小小,为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。
10.京华:指长安。