译文
平缓流动的水啊,也(ye)飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能(neng)共我守(shou)卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨(zuo)夜从江边折回来一枝新柳,虽然(ran)不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏(pian)安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
注释
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
就国,回自己的封地。国,指孟尝君的封地薛。
⑤行人:官名。管朝觐聘问之事。类似于后世的外交官。
9.川:平原。
彷徨:徘徊,犹豫不决,心神不定。
腓(一作衰):指枯萎。隋虞世基《陇头吟》:“穷求塞草腓,塞外胡尘飞”
葺(qì):修补。