首页 古诗词 声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字

声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字

近现代 / 董杞

"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
(《春雨》。《诗式》)"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字拼音解释:

.gao shan lin da ze .zheng yue lu hua gan .yang se xun liang ya .bu gai qing song han .
.zhong cheng jia jie sheng de di .xi ye ge lian jian shuang cui .chou tiao xiang chang wei ji jian .
mai tian chu shan xia .qi zi zi geng zao .qun dong xin you ying .gu yun ben wu zhuo .
.song ren bu bian yu .lu jian dong jia qiu .wo xiao xue fu zi .hu wei liang di you .
yu shan qiao cui bu wu chen .chu yao ru liu bu sheng chun ..
zhan qin heng du chu .shen xiang sheng he shu .cheng shang fei hai yun .cheng zhong an chun yu .
..chun yu ...shi shi ...
qie fu ling ping qu xiang tu .zai sheng ben qiu duo zi sun .ji you shui zhi geng xin ku .
zhen huang lv juan gua .bi ce dai fu dian .fang zhen shi shi lu .shi wu lv hua yan .
.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
.jun wang chong chu xie .qi qie chang men gong .zi dian qing tai man .gao lou ming yue kong .
.pan shi qing yan xia .song sheng pan shi zhong .dong chun wu yi se .chao mu you qing feng .
.hua sheng mi xian zong .gao tang lu wa song .ye yin chun hou chang .hua wei yu lai nong .

译文及注释

译文
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑(yi)以朝歌为名,墨子就回车而行。现在(zai)要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
那里五谷不能好好生长(chang),只有丛(cong)丛茅草可充食物。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
时间一点(dian)一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
魂啊不要去南方!
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居(ju)清高自比云月?
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断(duan),致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。

注释
(29)其身尸于朝:(郤昭子后来被晋厉公派人杀掉,)他的尸体摆在朝堂(示众)。
石梁:石桥
(10)濑:沙滩上的流水。
⑶高卧:高枕而卧,这里指闲居。《晋书·陶潜传》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下。清风飒至,自谓羲皇上人。”
⑸仙人掌:峰名,为华山最峭的一峰。相传华山为巨灵神所开,华山东峰尚存其手迹。
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。

赏析

  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹(hu bao)夹路(jia lu)啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏(pian pian)选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬(ri xuan)山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞(bian sai),这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

董杞( 近现代 )

收录诗词 (1771)
简 介

董杞 董杞,字国材,番阳(今江西鄱阳)人(《江湖后集》卷一三)。有《听松吟稿》(《永乐大典》卷二八一三),已佚。今录诗十首。

咏木槿树题武进文明府厅 / 长孙新艳

江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。


鹤冲天·梅雨霁 / 宇文天真

浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"


生查子·情景 / 淳于继芳

风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。"
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"


凉州馆中与诸判官夜集 / 长孙红运

别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
新文聊感旧,想子意无穷。"


闰中秋玩月 / 军柔兆

"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,


题沙溪驿 / 舜夜雪

幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
"日落川径寒,离心苦未安。客愁西向尽,乡梦北归难。
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。


菊梦 / 辉丹烟

为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。了心悟有物,乘化游无垠。
清筝向明月,半夜春风来。"
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"


唐多令·惜别 / 宗政晨曦

"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。


甘草子·秋暮 / 后平凡

曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。


秦女卷衣 / 漆雕乐正

葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。