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枯鱼过河泣

明代 / 无可

泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
我听此言罢,冤愤如相焚。昔闻举一会,群盗为之奔。
而今万乘多巡狩,辇路无阴绿草长。
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化,上前较胜纷相持。
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
"玉钩斜傍画檐生,云匣初开一寸明。
宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"


枯鱼过河泣拼音解释:

ze guang jing zhou bei .shan duo han shui xi .lu men zhi bu yin .fang cao zi qi qi ..
han ling wu zhu zi qin yun .gu huai di shang ying qian zhuan .yuan zhu sha zhong lu yi qun .
jing bian shan bu dong .xing cun xing zi qian .zi qian bu zu su .zi ding bu shi xian .
wo ting ci yan ba .yuan fen ru xiang fen .xi wen ju yi hui .qun dao wei zhi ben .
er jin wan cheng duo xun shou .nian lu wu yin lv cao chang .
.wo lai huai yin cheng .qian jiang wan shan wu bu jing .shan qing shui bi qian wan zhang .
qu yi shi nan yu .gu zai jia mo chou .man zhi wei gu chui .zhong jia bi ge mao .
yuan jiang ji ji chun gui jin .shui lv ping xiang ren zi chou ..
fen duo shou dan cai .jin xiao yin pu gu .chui gao xiu jin jue .yang zhi ru wan hu .
jing lang deng fen yan .xiang xiao yin jue yan .zhen cheng bu ke dao .yun jin yue ming tian ..
yu rui feng tou wang mu ci .jin ting shu shi duo huan hua .shang qian jiao sheng fen xiang chi .
.hua fang yu mi pi .feng xiong jia die ci .tong shi bu tong lei .na fu geng xiang si .
.yu gou xie bang hua yan sheng .yun xia chu kai yi cun ming .
bao ma yao huan wan qi gui .en guang an ru lian long li ..
bu yuan mao yu zao ling luo .yan ken xiong xin xiang er di ..

译文及注释

译文
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的(de)长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆(yuan)圆的嫩荷。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至(zhi)于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等(deng)到成年时,更是人品超群而享有(you)盛誉。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘(piao)飞的柳絮。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。

注释
揠(yà):拔。
底事:为什么。
(17)思:语首助词。皇:美、盛。
⑩郁茫茫:茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替:盛衰。俯仰:顷刻之间,形容时间短暂。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
43.以情而言:按照情理来说。以,按照。
2、庐江:汉代郡名,郡城在今安徽潜山一带。

赏析

  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是(ye shi)诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍(qi zhen)异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其(zai qi)中占有很大比例。此诗即属此类。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
主题思想

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

无可( 明代 )

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简 介

无可 无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。

忆秦娥·伤离别 / 吴震

"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。
野门临水稻花香。云连海气琴书润,风带潮声枕簟凉。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。
"蹑石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。


论诗三十首·其七 / 朱千乘

往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
身闲甘旨下,白发太平人。
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
一自上皇惆怅后,至今来往马蹄腥。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 杜师旦

残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"
欲问归期已深醉,只应孤梦绕关河。"
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
犹祈启金口,一为动文权。


劳劳亭 / 李闳祖

别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
玄发侵愁忽似翁,暖尘寒袖共东风。
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
此地喧仍旧,归人亦满街。"
花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 梁聪

风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
始若畏人问,及门还具陈。右辅田畴薄,斯民常苦贫。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"


念奴娇·赤壁怀古 / 李建勋

风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。


八月十二日夜诚斋望月 / 高玢

"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 王大烈

莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚,阻宿山房疾未平。
月倒高松影,风旋一磬声。真门犹是幻,不用觉浮生。"
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。


行路难·其二 / 陆荣柜

捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
"锡影配瓶光,孤溪照草堂。水悬青石磴,钟动白云床。
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
"山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
长亭岁尽雪如波,此去秦关路几多。


定西番·苍翠浓阴满院 / 周炳蔚

"度鸟向栖急,阴虫逢夜多。馀霞媚秋汉,迥月濯沧波。
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
"五柳逢秋影渐微,陶潜恋酒不知归。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
客愁看柳色,日日逐春长。凭送湘流水,绵绵入帝乡。"
愁穷重于山,终年压人头。朱颜与芳景,暗赴东波流。
竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。"
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"