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行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作

明代 / 华叔阳

"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作拼音解释:

.nan jing lu qiao ran .yi shi shu liu quan .yuan si han yun wai .yang fan shu yu qian .
zun qian ying yuan ke .lin miao jian qing feng .shui wei zhu men nei .yun shan man zuo feng ..
zhong ri xiang feng bu xiang jian .liang xin xiang qu yi he yao ..
zheng zhuo bai yi xun gu si .hu ran you di dao yun feng ..
.ai ai yun si hei .qiu lin xiang kong tang .shi cong han wa zhong .xi li duan ren chang .
kai jin zi xiang qing feng xiao .wu xian qiu guang wei jie yan ..
wan li luan chou sheng ye chuang .zhong yu fan geng gan xing zhuo .jiu can ta shi yu shen mang .
shu ai zhou xing yang wo kan .bie jing ke xi zhi bu yi .neng shi ren shao yong ying nan .
zi mo qi xian biao .chuan yuan gong ji liao .ling chun wan guo hu .yi dian bai shen chao .
.xian bo chuan xing xun jiu chi .you qing wang shi fu shui zhi .
.xuan du kai mi lu .bai shi li xian sheng .shang jie qiu guang jing .zhong yuan ye jing qing .
.gu yuan duo chou xi .xi feng mu ye huang .han jiang jin wu yue .xiao jiao man cheng shuang .
shi ba jiu yi bei .zui bao yin you kuang .mian xiang liang gao shi .le dao xi wen zhang .

译文及注释

译文
  我家正当兴盛的时(shi)候(hou),做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
这两句诗我琢磨三年才(cai)写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见(jian)多么(me)不易。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛(mao)来向我怒号的野鼠狐狸。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明(ming)亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。

注释
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。
⑵菰(gū)叶:多年生草本植物,多生于我国南方浅水中。春天生新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米,可煮食。
第二段
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。
⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。

赏析

  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  “秦川如画渭如丝,去国(qu guo)还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  作者(zuo zhe)在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文(shang wen)的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护(yan hu)刘邦脱险的英勇无畏行为,成功(cheng gong)地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无(you wu)可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着(ban zhuo)他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

华叔阳( 明代 )

收录诗词 (2278)
简 介

华叔阳 明常州府无锡人,字起龙。华察子。隆庆二年进士。官礼部主事。有《华礼部集》。

蚊对 / 王临

隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。


读山海经十三首·其二 / 钱筮离

若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。


临江仙·孤雁 / 戴囧

残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,


秋晚登城北门 / 丁宝濂

丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。


水调歌头·和庞佑父 / 李思衍

度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。


国风·邶风·二子乘舟 / 释皓

"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"


西河·天下事 / 武亿

眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 袁昶

偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"


春宿左省 / 张迎禊

渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。


清平乐·画堂晨起 / 释遇安

"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
谁闻子规苦,思与正声计。"