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小雅·裳裳者华

隋代 / 孟称舜

内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
生事在云山,谁能复羁束。"
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"


小雅·裳裳者华拼音解释:

nei dian she zhai shen dao zhu .qi wu gong de ji tai cheng ..
.sha chen chao bi ri .shi dao huan xiang yu .han ying bo shang yun .qiu sheng yue qian shu .
quan zhen shui jian de zhi li .yu xiao chen bi ren chang zai .quan ding gong cheng su wei zhi .
wu mei hua xu guo .xi you tai su xiang .ying zhan fei jie yi .zhong xiao zhu lian qiang .
ke zhe bu si huo .han zhe bu qiu shui .ren sheng ji yu shi .qu jiu dang ru ci .
zhong ling geng fei xi .lu feng qi jie jia .shen xin da hai shui .guang yuan heng he sha .
shang zhi bai yun jiao .xia ming xuan he tuan .li qun zi you tuo .li xian de suo an .
.jin xian duo guo ke .si jun cheng yi xi .nan lou qu liang hao .bian song gu ren gui .
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin ye mei .xu yu huan fu sheng ..
sheng shi zai yun shan .shui neng fu ji shu ..
xi bie nai qu zui .ming lang qie chang yao .tian ming er dang qu .ying bian you feng piao .
.bei tang qian wan shou .shi feng you guang hui .xian tong zhi zi wu .geng zhuo lao lai yi .
cha pu chuan xi sou .qi jing shou yu ren .qing xu sui de qu .xian ti bu fang chen .
.yi wo yue xiang ke .feng jun zhe ju zhe .fen fei huang he lou .liu luo cang wu ye .
xie ri wei ting ning li chu .yuan bo wei yang cui ru tai ..

译文及注释

译文
时间慢慢地流逝,各家各户的(de)欢声笑语从四面八方隐隐传来(lai)。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上(shang)吹着小曲。
长空里萧萧的风响中,白昼(zhou)的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百(bai)愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
为使汤快滚,对锅把火吹。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
登(deng)上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。

注释
39、其(1):难道,表反问语气。
苍梧:相传舜征有苗,崩于苍梧之野,葬于九疑山(在今湖南宁远县南)。见《礼记·檀弓上》《史记·五帝本纪》。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。唐太宗受内禅于高祖李渊,高祖号神尧皇帝。尧禅位于舜,故以舜喻唐太宗。
河汉:银河。
吴: 在此泛指今江浙一带。
香阶:飘满落花的石阶。
⒄下:脱落。这句说:我头上常脱落白发,这苦日子难以久挨下去。
⑧《下泉》:《诗经·曹风》中的一个篇名,汉代经师们认为这是一首曹国人怀念明王贤伯的诗。下泉,流入地下的泉水。 
⑷楚宫腰:楚灵王喜欢腰细之士(士指:处在贵族阶级之下,平民之上的一个低级贵族群体),全国之士皆变三餐为一餐,为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰,宫中多饿人”,将意思大转变,自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。(出自“楚王好细腰”这一典故,楚王喜欢腰细的人,他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心,楚宫的女子腰都很细。)

赏析

  这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以(yi)形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭(wen ting)筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容(yong rong)华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉(shen chen)。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为(ke wei)此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也(zhe ye)就足够了。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美(dian mei)色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

孟称舜( 隋代 )

收录诗词 (1193)
简 介

孟称舜 绍兴府会稽人,字子若,一作子塞、子适。崇祯诸生。工词曲。有《孟叔子史发》、杂剧《桃花人面》。

登高 / 贝春竹

誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。


上枢密韩太尉书 / 么壬寅

杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 浮成周

王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。


青玉案·送伯固归吴中 / 呼延婷婷

有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 蒿书竹

"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 令狐半雪

平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"


八月十五夜月二首 / 西门午

纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
愿闻开士说,庶以心相应。"
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。


浣溪沙·端午 / 全夏兰

"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"


忆故人·烛影摇红 / 第五尚昆

"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,


夏日三首·其一 / 朱金

为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。