送梓州高参军还京
"君立天骄发使车，册文字字着金书。渐通青冢乡山尽，
"山上有山归不得，湘江暮雨鹧鸪飞。
虎拙休言画，龙希莫学屠。转蓬随款段，耘草辟墁垆。
夜杵鸣江练，春刀解若榴。象床穿幰网，犀帖钉窗油。
"司马虽然听晓钟，尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水，
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色，华廙愁深苜蓿花。
"卢橘花香拂钓矶，佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少，
"去去行人远，尘随马不穷。旅情斜日后，春色早烟中。
"雨过郊园绿尚微，落花惆怅满尘衣。
"清洛平分两岸沙，沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳，
送梓州高参军还京拼音解释:
.jun li tian jiao fa shi che .ce wen zi zi zhuo jin shu .jian tong qing zhong xiang shan jin .
.shan shang you shan gui bu de .xiang jiang mu yu zhe gu fei .
hu zhuo xiu yan hua .long xi mo xue tu .zhuan peng sui kuan duan .yun cao bi man lu .
ye chu ming jiang lian .chun dao jie ruo liu .xiang chuang chuan xian wang .xi tie ding chuang you .
.si ma sui ran ting xiao zhong .shang you gao zhen zi shu yong .qing shi seng guo san men shui .
luo bo qing qian lu qing sha .liu gong chun jin wu jing se .hua yi chou shen mu xu hua .
.lu ju hua xiang fu diao ji .jia ren you wu yue luo yi .san zhou shui qian yu lai shao .
.qu qu xing ren yuan .chen sui ma bu qiong .lv qing xie ri hou .chun se zao yan zhong .
.yu guo jiao yuan lv shang wei .luo hua chou chang man chen yi .
.qing luo ping fen liang an sha .sha bian shui se jin ren jia .sui chao gu mo tong tuo liu .
译文及注释
译文
心里咋就难忘农民耕种苦，好(hao)像听到饥民受冻不绝声。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳(yang)光。
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒（作乐），师旷、李调陪伴侍奉，敲击编钟（演奏乐曲）。杜蒉从外面来，听到编钟声，说：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝(qin)宫。”杜蒉前往寝宫，拾阶而上。斟(zhen)酒道：“师旷干了这杯。”又斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大厅的北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着出去。
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
东晋在这里建都，百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
从其最初的发展，谁能预料到后来？
清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成(cheng)的栏杆和用红(hong)色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
所以赶不上春天，无法同其它植物竞相开放。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我(wo)们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因(yin)此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
注释
⑶鸟语：鸟鸣声。
⑶十分：古代盛酒器。形如船，内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举，十分为全满。
不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。
32.师：众人。尚：推举。
66.服：驾车，拉车。
(45)引：伸长。：脖子。
赏析
尾联，诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生(ding sheng)活了，在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时，又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛，百姓生活安定的心系苍生的情怀。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成(hui cheng)为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
生活在社会下层的小官吏，形同草芥，绝不会引人注目，多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失，全都悄无声息，上天连眼睛都不会眨一下。
在封(zai feng)建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
梅，据考证是一种原产于中国的植物，自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多，诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实，也只是作为起兴的由头，没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，也仅仅是把梅花当作一种表达友(da you)情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象，那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，相比于三春光景那种桃李芳菲，百花烂漫的盛季，它算是占得了春先，所以人们又赋予了它报春使者的声名，成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌，就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值幕秋之时，衰病垂幕的李商隐独游曲江，闻声起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他似乎在怅望水声，而不是在听水声。表面的视、听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通，这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切，唯是思潮翻腾，哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水有悠悠不尽之势。
“气霁地表”对“云敛天末”
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理，实为抒情；好像是千方百计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。
唐代宗大历元年（766）杜甫几经漂泊初寓夔州（今重庆市奉节县），山川雄壮奇险，历史古迹层积，初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观，合为《夔州哥歌十绝句》。
诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成(hui cheng)为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
生活在社会下层的小官吏，形同草芥，绝不会引人注目，多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失，全都悄无声息，上天连眼睛都不会眨一下。
在封(zai feng)建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
梅，据考证是一种原产于中国的植物，自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多，诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实，也只是作为起兴的由头，没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，也仅仅是把梅花当作一种表达友(da you)情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象，那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，相比于三春光景那种桃李芳菲，百花烂漫的盛季，它算是占得了春先，所以人们又赋予了它报春使者的声名，成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌，就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值幕秋之时，衰病垂幕的李商隐独游曲江，闻声起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他似乎在怅望水声，而不是在听水声。表面的视、听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通，这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切，唯是思潮翻腾，哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水有悠悠不尽之势。
“气霁地表”对“云敛天末”
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理，实为抒情；好像是千方百计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。
唐代宗大历元年（766）杜甫几经漂泊初寓夔州（今重庆市奉节县），山川雄壮奇险，历史古迹层积，初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观，合为《夔州哥歌十绝句》。
诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
创作背景
三是《满江红》一经问世即广泛流传，如此非同寻常之作，如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作，岂能就此湮没不见踪影？
顾禧( 近现代 )
收录诗词 (8845) 首
简 介
顾禧 宋吴郡人，字景繁，号痴绝叟。不求仕进，居光福山中，终日闭户读诵，博极坟典。高宗绍兴中郡以遗逸荐，不起，闲居五十年不出，名重乡里。着作甚丰，与吴兴施宿合注苏轼诗，为陆游所称。
酒泉子·花映柳条
游人莫觅杯盘分，此地才应聚德星。"
我知雪山子，谒彼偈句空。必竟获所实，尔焉遂深衷。
南湖风雨一相失，夜泊横塘心渺然。"
波月欺华烛，汀云润故琴。镜清花并蒂，床冷簟连心。
玉钩挂海笙歌合，珠履三千半似泥。"
一枝还引万枝生。天钟和气元无力，时遇风光别有情。
旧山诸隐沦，身在苦无身。莫锁白云路，白云多误人。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂，龙旟西幸水滔滔。
春晴
岳石挂海雪，野枫堆渚樯。若寻吾祖宅，寂寞在潇湘。"
记得襄阳耆旧语，不堪风景岘山碑。"
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺，更望刘公一纸书。
传声却报边无事，自是官军入抄回。"
"衡门无事闭苍苔，篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动，
"入户道心生，茶间踏叶行。泻风瓶水涩，承露鹤巢轻。
东家自云虽苦辛，躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载，
空有缄题报亲爱，一千年后始西归。"
优钵罗花歌
一旦鬼瞰室，稠叠张羉罿.赤羽中要害，是非皆匆匆。
听尽暮钟犹独坐，水边襟袖起春风。"
"晓觉笼烟重，春深染雪轻。静应留得蝶，繁欲不胜莺。
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外，牢落空城夕照西。
洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首，世事闲来酒一尊。
方拟杀身酬圣主，敢于高处恋乡关。"
"坐待故人宿，月华清兴秋。管弦谁处醉，池馆此时愁。
除却今年仙侣外，堂堂又见两三春。"
别董大二首·其一
红炉爨霜枝，越儿斟井华。滩声起鱼眼，满鼎漂清霞。
"诗成一夜月中题，便卧松风到曙鸡。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓，白云归处寄乡心。
到时若见东篱菊，为问经霜几度开。"
"抱琴非本意，生事偶相萦。口尚袁安节，身无子贱名。
万片野花流水香。昔日未知方外乐，暮年初信梦中忙。
"一日迢迢每一餐，我心难伏我无难。
"金威生止水，爽气遍遥空。草色萧条路，槐花零落风。
贺新郎·同父见和再用韵答之
地有经冬草，林无未老松。竹寒溪隔寺，晴日直闻钟。"
"楚寺上方宿，满堂皆旧游。月溪逢远客，烟浪有归舟。
此地空明月，何山伴羽人。终期华表上，重见令威身。"
石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客，宫城日晚度寒鸦。
一饭五放箸，愀然念途穷。孟门在步武，所向何由通。
"汉武清斋夜筑坛，自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案，
一树琼花空有待，晓风看落满青苔。"
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
招魂
"夜来微雨洗芳尘，公子骅骝步贴匀。
"溪翁强访紫微郎，晓鼓声中满鬓霜。
"蝉翼轻绡傅体红，玉肤如醉向春风。
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首，碧落归时莫问程。
"欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。
"白首方辞满，荆扉对渚田。雪中无陋巷，醉后似当年。
"双岩泻一川，回马断桥前。古庙阴风地，寒钟暮雨天。
饥莫诣他门，古人有拙言。"
马诗二十三首·其十八
"洗足下蓝岭，古师精进同。心知溪卉长，居此玉林空。
何时得与刘遗民，同入东林远公社。"
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过，浦深遥送钓童归。
近住应名玉，前生约姓阴。东山期已定，相许便抽簪。"
此别不应书断绝，满天霜雪有鸿飞。"
"九枝灯在琐窗空，希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝，
"朔音悲嘒管，瑶踏动芳尘。总袖时增怨，听破复含嚬。
便欲去随为弟子，片云孤鹤可相于。
双双燕·咏燕
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
一泓秋水一轮月，今夜故人来不来。"
白露黄花岁时晚，不堪霜鬓镜前愁。"
"星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。
不及流他荷叶上，似珠无数转分明。"
"晓来庭户外，草树似依依。一夜东风起，万山春色归。
揭日昭东夏，抟风滞北溟。后尘遵轨辙，前席咏仪型。
不是求心印，都缘爱绿珠。何须同泰寺，然后始为奴。
风流子·秋郊即事
霜情月思今何在，零落人间策子中。"
"松亚竹珊珊，心知万井欢。山明迷旧径，溪满涨新澜。
"古道长荆棘，新岐路交横。君于荒榛中，寻得古辙行。
虫蠹心将穴，蝉催叶向衰。樵童不须翦，聊起邵公思。"
"君吟高唐赋，路过巫山渚。莫令巫山下，幽梦惹云雨。
"翠竹不着花，凤雏长忍饥。未开凡霄翮，空把碧梧枝。
"月出西南露气秋，绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔，
"无地无媒只一身，归来空拂满床尘。
太湖秋夕
犀屏象荐杂罗列，锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾，
羁束惭无仙药分，随车空有梦魂飞。"
相逢十年旧，嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬，中肠展堆积。
平明钟后更何事，笑倚墙边梅树花。"
萧骚寒雨夜，敲劼晚风时。故国何年到，尘冠挂一枝。"
"夜久城馆闲，情幽出在山。新月有微辉，朗朗空庭间。
颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影，鸡树仍同次第荣。
"幽鸟飞不远，此行千里间。寒冲陂水雾，醉下菊花山。