首页 古诗词 赠徐安宜

赠徐安宜

明代 / 许琮

野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"


赠徐安宜拼音解释:

ye xie yu song gai .zui shu feng shi ping .fen xiang zhu ci di .ying de ru jin ting ..
ye chuan cheng hai yue .qiu si ban jiang yun .que kong chen ai li .fu ming dian wu jun ..
.shan heng lu ruo jue .zhuan ji feng ping chuan .chuan zhong shui mu you .gao xia jian liang tian .
wo yuan zuo yi shu .zou zhi yu qiong cang .liu shen qian wan si .yong fu wu feng jiang ..
.xin qiu niu nv hui jia qi .hong fen yan kai yu zhuan shi .
.ri ri shi chao lu .he shi wu ku xin .bu sui dan zao ke .zhong zuo bai tou ren .
zheng dong mu fu shi san zhou .gan wang fei cai tian shang you .guan zhi yi dao wu pin zhi .
ren shi yu duo you wei de .ye xu shou zai tan hua peng ..
.jin dao pi cui jun .zhi si bo wen xie .zhi zuo zi ye lao .xie chi ban shan wa .
chui gou chuang xia jin lin shen .bai yun ye si ling chen qing .hong shu gu cun yao ye zhen .
.shao nian yi guan zhi nian guang .shi jie cui qu du bu mang .
yue luo jin ji yi sheng hou .bu zhi shui hui zui ru ni ..

译文及注释

译文
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙(meng)蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看(kan)一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮(chao)流。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而(er)难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
清醒时我们共同欢乐(le),酒醉以后各奔东西。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重(zhong)它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方(fang)——不管是天涯海角还是海陲边塞。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。

注释
⑾“横汾”三句:这葬雁的汾水,当年汉武帝横渡时何等热闹,如今寂寞凄凉。汉武帝《秋风辞》:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”平楚:楚指丛木。远望树梢齐平,故称平楚。
(1)鼎湖:典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡须下迎黄帝,黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山(今景山)。
5、遭:路遇。
49.共传:等于说公认。
释——放
庚寅:二十七日。
(14)戮没:杀戮和没收。重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。
(14)山红涧:即山花红 艳、涧水清碧。纷:繁盛。烂漫:光彩四射的样子。

赏析

  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天(jin tian)从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨(yu)冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度(ju du),浏亮昂激”。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静(chen jing)的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  次章是“八伯(ba bo)”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

许琮( 明代 )

收录诗词 (8281)
简 介

许琮 许琮(一一四九~?),字季玉,号默斋,武进(今属江苏)人。年十八登孝宗干道二年(一一六六)进士,调旌德尉(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。累官知制诰。事见《七十二峰足徵集》卷三。今录诗十五首。

登鹿门山怀古 / 赫连春方

长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。


永王东巡歌·其二 / 张简永昌

"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。


九怀 / 佟佳国娟

"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
"浓似猩猩初染素,轻如燕燕欲凌空。


虞美人·听雨 / 梁丘萍萍

为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 澹台瑞雪

自然莹心骨,何用神仙为。"
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
青翰何人吹玉箫?"
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 单于利娜

与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
美人楼上歌,不是古凉州。"
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。


江城子·赏春 / 声水

思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
至哉先哲言,于物不凝滞。"
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
共贺安人丰乐岁,幸陪珠履侍银章。"
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。


贵主征行乐 / 恽谷槐

霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。
身如石上草,根蒂浅难活。人人皆爱春,我独愁花发。
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。


南乡子·寒玉细凝肤 / 鑫加

只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
会待两都收复后,右图仪表左题名。"
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
"荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆馀基。
"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。


洞箫赋 / 公良雨玉

月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
"晓祭瑶斋夜扣钟,鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种,
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"