首页 古诗词 赠从兄襄阳少府皓

赠从兄襄阳少府皓

元代 / 袁嘉

"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
以上俱见《吟窗杂录》)"
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"


赠从兄襄阳少府皓拼音解释:

.xing xing yi su shen cun li .ji quan feng nian nao ru shi .
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .
wan cheng zao zhong mu .yi yan liang jian chou .yi yi geng bu gu .si qing miao nan chou ..
cong ci bu zhi lan she gui .ye lai xin re gui zhi xiang ..
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
ai gong an qi qi .ku shi peng zu zu .you shi chao yu jing .hong yun yong jin hu .
.nang kong xin yi kong .cheng guo qu teng teng .yan zuo me shi yan .seng shui shi ci seng .
yi ge xian ren tian di jian .lv pu kong jie yun ran ran .yi qin ling cao shui chan chan .
shi wu ru shang ri .sheng can qu sha shi .shou wen qing de de .wu yi jie zi zi .
wu jin ke mai chang men fu .you hen kong yin tuan shan shi ..
shi jian jun xin shi fo xin .jiu ye li min geng hao hao .bai man chao qi ri qin qin .
ren shi xian tian jin .guang yin dong di xiao .yin zhi wei shi lun .bu du wei wu chao ..
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
yin ru e mei xue qi qing .chu wai yi gan tui jue chang .shu zhong shui gan gong xuan heng .
wei gan wu wang zhi jin you .nai zhi xi ren you zhi cheng .liu shui wu qing fan you qing .
wang chen ..lian zi ta .wu huang bi yong zheng gan kun .mo wang jiang tou bai tou da ..

译文及注释

译文
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的(de)女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是(shi)住在城外的馆舍。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息(xi)。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪(zui)责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯(bo)要绝后了啊。”
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经(jing)首》乐曲的节奏。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢(shao)头。
魂魄归来吧!

注释
⑷高唐:战国时楚国台馆名,在云梦泽中,楚王游猎之所,一说在江汉平原。宋玉《高唐赋》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观。其上独有云气,玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:妾巫山之女也,为高唐之客.闻君游高唐,愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰;‘妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。旦暮视之如言。故为立庙,号曰朝云。”
⑸伤春绪:因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
⑹枌梓:指代乡里。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
4、金荷:金质莲花杯。

赏析

  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的(qing de)晓钟声。梦醒(meng xing)后的(hou de)空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等(deng)动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女(fu nv)。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流(qing liu)赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

袁嘉( 元代 )

收录诗词 (2316)
简 介

袁嘉 字柔吉,钱塘人,天长廪生崇一颖室。有《湘痕阁词》。

忆江南·红绣被 / 令狐广利

柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。


燕归梁·凤莲 / 区如香

山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)


渔父·一棹春风一叶舟 / 别晓枫

时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,


生查子·年年玉镜台 / 申屠妙梦

访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 叫林娜

"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
若向空心了,长如影正圆。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。


沁园春·丁巳重阳前 / 申屠晓红

玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。


念奴娇·留别辛稼轩 / 轩辕幼绿

明日院公应问我,闲云长在石门多。"
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 司空语香

久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
李花结果自然成。"
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。


苏秀道中 / 管辛丑

"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。


点绛唇·蹴罢秋千 / 东方未

"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"