首页 古诗词 魏公子列传

魏公子列传

隋代 / 王同祖

"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"


魏公子列传拼音解释:

.wan li yi dian bai .chang kong niao bu fei ...bian ting xue ..jian .shi ge ..
.wang you he bi zai ting xuan .shi shi you you jing ke kuan .jiu bing wei neng ci jin li .
hong qi chong tian bai .yun fu ru xin zhen .pei wei lian jie de .bei zuo chi she ming .
.he ming shan xia qu .man qie he yao kun .fang ma huang tian cao .kan bei gu si men .
he shi zi you pian ji shang .ci jun xin si gu ren xin ..
zhong xie zhang zhao jian shuo xian .jian ye long pan sui ke gui .wu chang yu wei yi he pian .
qing shi lun fang zai shan zhou .qiong zhu sha jin chu chu you .ye ri cang mang bei fu she .
.song yu feng qiu he qi bei .xin en wei ji hao kai mei .ban sheng yuan lu pin jing sui .
xiao ge liao yong ri .shui zhi ci shi yi . ..li jing jian .
ting wen chun shan su di chang .tong tian xi dai zhui jin zhang .
.nan guo xian hou dai de feng .chang tu reng jie jiu hua cong .qing ge zao guan li long han .
bai li shen kan liu hui ai .mo jiao kong shuo lu gong ming ..
bu mian fei shi shou geng shen .shen yuan zhu lv qi chou sun .gu mu she qing zi tuo lin .
bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
you lei gan xia qi .wu mei zi an tou .jin chao gan en chu .jiang yu bao sui hou ..
mo yi sheng ling zhong yang liu .yi zhi zhi zhe ba qiao bian ..

译文及注释

译文
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
五千(qian)身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
楚宣王问群臣,说:“我(wo)听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔(xun)阳江畔常常卧病。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也(ye)已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
明净(jing)的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她(ta)绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天(tian)夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。

注释
吾:我
⑴江楼:杭州城东楼,即望海楼。吟玩: 吟咏玩赏。水部张员外:即张籍,中唐著名诗人,当时任水部员外郎。白居易对其作品评价甚高。水部,古代中央官署名,魏置水部郎,晋设水部曹郎,隋唐至宋均以水部为工部四司之一。
入:照入,映入。
(7)胡齕(hé):齐王的近臣。
(20)魦鰡(shāliú):一种小鱼,常伏在水底沙上。
⑷因——缘由,这里指机会。

赏析

  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹(yi re)起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越(shi yue)所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词(xing ci),表现含蓄而耐(er nai)人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答(yi da),一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

王同祖( 隋代 )

收录诗词 (4814)
简 介

王同祖 王同祖,字与之,号花洲,金华(今属浙江)人,余嵘孙婿。幼年侍父宦游,弱冠入金陵幕府,时嘉熙二年。历朝散郎、大理寺主簿(刘克庄《龙学余尚书神道碑》),淳祐九年,通判建康府。十年,添差沿江制置司机宜文字。

嘲春风 / 慎凌双

"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
"列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,


凉思 / 万俟士轩

"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,


经邹鲁祭孔子而叹之 / 威半容

埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"


国风·周南·兔罝 / 索妙之

"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,


夏至避暑北池 / 梁丘亚鑫

为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封


送别 / 厉丁卯

"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"


南园十三首 / 希之雁

此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
"分飞南渡春风晚,却返家林事业空。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。


归舟江行望燕子矶作 / 潘强圉

云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。


李波小妹歌 / 鞠火

楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,


不识自家 / 竺丁卯

无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。