夜宴南陵留别

圣人生焉。方今之时。
不堪听。
不壅不塞。毂既破碎。
菱芡谁铺绣，莓苔自学钱。暗虫依砌响，明月逗帘圆。
雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼，任旗亭、斗酒十千。赏心何处好，惟有尊前。"
作睿由稽古，昭仁事措刑。上玄劳眷佑，高庙保忠贞。
一访幽栖眼倍明，花山山下水偏清。独游江上花饶笑，爱尔秋容似我情。
峻岭接仙台，仙人独往来。箫声吹自落，鹤翅拂云开。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情，
语双双。