译文
更深(shen)烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
情郎一去如流水,她却半掩着房门(men)盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
如果你不相信我(wo)近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨(mo)堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮(liang)的天空中只有一轮孤月高悬空中。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
注释
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
(78)一目示瞑(名míng)——一只眼睛没有闭紧。
斟酌损益:斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。(处理事务)斟酌情理,有所兴革。
诗翁:对友人的敬称。
(3)通塞:指顺利与滞阻。