首页 古诗词 临江仙·昨夜渡江何处宿

临江仙·昨夜渡江何处宿

明代 / 王素娥

"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。


临江仙·昨夜渡江何处宿拼音解释:

.chang xia wu suo wei .ke ju ke nu pu .qing chen fan qi fu .chi fu ru bai gu .
fan xian ji guan cui xian chou .shu ruo fei kong sheng yu yi .fY.lan ying zhao bao ban .
jin shi dan yang yin .gong sun bai di cheng .jing guo zi ai xi .qu ci mo lun bing ..
xi zhou jin ye yuan .qing lou wang shi tong .wan li huang shan bei .yuan ling bai lu zhong ..
.huang que bao ye su .qun fei dong jing zhen .jin jun bao he hen .ji mo xiang shi ren .
mei yu jian xu wen zhang bo .jin ri shi qing liang jing dao .xiang feng ku jue ren qing hao .
.xu luo sui yin mu .sang yu yan jing hun .chan sheng jing kong guan .yu se ge qiu yuan .
.feng nian xing qin jiu .zhou ren xi di qing .ruo fei jun min de .shui zhen luo yang cheng .
yuan si zhu jiang fan .mu shi jie chun ai .xuan che yi chun dong .zao hua zi da kuai .
chu zhen hu tui cai .sheng zai wen qie wu .nan yue ji wei cheng .xiong xiong yong jia bing .
suo si qing shan guo .zai meng lv luo jing .lin quan chun ke you .xian er de qi xing ..
.zhu li zeng yuan yi .zhong feng jian gu yun .rong rong bang wei shi .pian pian yi xi xun .
.sheng shu kai wen yuan .cang lang xue diao weng ...ji shi .yun ..ci er ju ju
.cao cao li ye zhuang .she jiang you deng lu .wang lu shu wei qiong .zhi qi jin yi cu .
yu xi ping sha jing .tian xian kuo an yu .ming jiang sui fan geng .bie yan fu qiu gu .

译文及注释

译文
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的(de)英明的君王,
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来(lai)一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴(di)流到过阴间呢?
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂(mao),果实累累,已经快到收获的季节了。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
天黑之后点起描画的红烛,排起守(shou)岁的宴席,友朋列坐其次。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土(tu)壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依(yi)靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
早年我被容貌美丽所(suo)误,落入宫中;
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。

注释
13.鸱(chī):人教版语文书中解释为猫头鹰。
256、瑶台:以玉砌成的台。
⑤指蒙古的流行歌曲,鼓吹杂戏。周邦彦《西河》:“酒旗戏鼓甚处市。”
③乐(yuè):《说文》:“五声八音总名。”《易》曰:“雷出地奋豫,先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》:“先王之
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
微阳:斜阳。微,指日光微弱。
(12)设使:设、使都是“假设”的意思
(43)碧霞元君:传说是东岳大帝的女儿。

赏析

  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停(mo ting),不露痕迹地表达了惜春的心情。
  综观全诗,前六诗句李白(li bai)描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发(shu fa)怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云(de yun)涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的(lai de)过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

王素娥( 明代 )

收录诗词 (1846)
简 介

王素娥 素娥,山阴人,号檗屏,王真翁女也。生有淑德,长能诗文,尤妙女红。年十七归胡节。节以吏曹死北畿,素娥誓无他志,年四十一卒。

思旧赋 / 董文骥

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
会遇更何时,持杯重殷勤。"


乡人至夜话 / 钱慧贞

连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 李兆先

娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。


辨奸论 / 阎复

"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。


之零陵郡次新亭 / 张思

幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。


狱中上梁王书 / 陆懋修

大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,


国风·郑风·野有蔓草 / 查礼

"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
日长农有暇,悔不带经来。"
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。


展喜犒师 / 魏元戴

末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。


奉试明堂火珠 / 沈荃

刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。


元日述怀 / 陈公举

兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。