首页 古诗词 玉真仙人词

玉真仙人词

清代 / 胡蛟龄

"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。
远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"
何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
樵声当岭上,僧语在云中。正恨归期晚,萧萧闻塞鸿。"
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
"花开又花落,时节暗中迁。无计延春日,何能驻少年。
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。"


玉真仙人词拼音解释:

.qu sao dong lin xia .xian chi wei bian jing .wei shan di zao you .rong yue guang kai ting .
nuan ge jia ren ku xiao feng .wei juan xiu yan zhu ge shang .yi kai chen xi hua ping zhong .
yuan shan qin mu shang .qing wei han ling qian .he shi ju ren shi .jie cong ming li qian ..
he ren shu po pu kui shan .ji zhuo nan tang yi shu shi ..
.yan jing quan tong he .rou chang su qie yuan .xiang bo wu xian lei .shu po you yu yuan .
.diao gao yin zi sheng huan ce .wu bi ke ting yun xiao qi .
qiao sheng dang ling shang .seng yu zai yun zhong .zheng hen gui qi wan .xiao xiao wen sai hong ..
.sheng jing wen si ye tai ping .hai huan tian xia chang ge xing .qiu lai qi shi hong he zhuang .
.hua kai you hua luo .shi jie an zhong qian .wu ji yan chun ri .he neng zhu shao nian .
wo long gui chu shi tan shen .dao bang ku li you chui shi .cheng wai gan tang yi bu yin .
wen zi he ren shang .yan bo ji ri gui .qiu feng zheng yao luo .gu yan you nan fei ..
.ke zui geng chang le wei qiong .si zhi shen shi yi xiao kong .xiang jie bao ma si can yue .
yue ren wei bi zhi yu shun .yi zou xun xian wan gu feng ..
gui shi bai cao jia huang he .xin shi bu jue qian hui yong .gu jing zeng jing ji du mo .
xin sui qin guo yuan .meng dao chu shan mi .que hen xian lu yan .qiu fei bu xiang xi ..
chang duan qin tai chui guan ke .ri xi chun jin dao lai chi ..

译文及注释

译文
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己(ji)不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里(li)一定(ding)要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
汉江(jiang)之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
四方中外,都(du)来接受教化,
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏(jian)说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。

注释
⑵鲸鲵:大鱼名,比喻吞食小国的不义之人。
⑤霰:雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深烟火灭,霰雪落纷纷”。
⑶万里沙:黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。
⑥流光:玲珑剔透,流光溢彩。
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”

赏析

  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞(ji sai)外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼(ren yan)中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一(chong yi)时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪(qing xu)。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

胡蛟龄( 清代 )

收录诗词 (6653)
简 介

胡蛟龄 胡蛟龄,字凌九,泾县人。雍正癸卯进士,改庶吉士,历官户科给事中。有《起亭诗钞》。

劝学(节选) / 陈鹤

垂鞭信马行,数里未鸡鸣。林下带残梦,叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥,月晓远山横。僮仆休辞险,时平路复平。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。
坐惜春还至,愁吟夜每终。谷寒思变律,叶晚怯回风。
庭树空来见月多。故国杳无千里信,采弦时伴一声歌。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
"和如春色净如秋,五月商山是胜游。


山行杂咏 / 金武祥

今日路傍谁不指,穰苴门户惯登坛。"
地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。"
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
"时时赍破囊,访我息闲坊。煮雪问茶味,当风看雁行。
"昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处,
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 吴宗丰

"细柳桥边深半春,缬衣帘里动香尘。
"晚促离筵醉玉缸,伊州一曲泪双双。欲携刀笔从新幕,
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
红粉座中客,彩斿江上城。尚平婚嫁累,无路逐双旌。"
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"
鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。"
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
簟凉秋閤思,木落故山情。明发又愁起,桂花溪水清。"


使至塞上 / 吴之英

野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
楚樯经雨泊,烟月隔潮生。谁与同尊俎,鸡鸾集虎营。"
"男儿所在即为家,百镒黄金一朵花。
在昔恩知忝,诸生礼秩殊。入韩非剑客,过赵受钳奴。
秦中已久乌头白,却是君王未备知。"
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。


点绛唇·春愁 / 陶邵学

过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。"
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
"三开文镜继芳声,暗暗云霄接去程。会压洪波先得路,
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"


减字木兰花·烛花摇影 / 陈帆

"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。


满路花·冬 / 丁仙现

一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"


白头吟 / 蔡襄

星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
"君马勒金羁,君家贮玉笄。白云登岘首,碧树醉铜鞮.
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
"旭日高山上,秋天大海隅。黄花罗粔籹,绛实簇茱萸。
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
"赤墀高阁自从容,玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼,
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"


丰乐亭游春·其三 / 左瀛

闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
相如未是真消渴,犹放沱江过锦城。"
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 张经赞

"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
垂钓坐方屿,幽禽时一闻。何当五柳下,酌醴吟庭筠。"
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。