译文
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知(zhi)何处,整座山空寂只(zhi)有草木徒长。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听(ting)说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人(ren)们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
人们不知寒梅靠近(jin)溪水提早开放,以为那是经冬而(er)未消融的白雪。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
纵有六翮,利如刀芒。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
注释
3.小字:即乳名。左媛,字纨素。
21.胜:能承受,承担。
雪净:冰雪消融。
牖里:一作“羑里”,在今河南汤阴县。文王曾被殷纣王囚禁于此。
71.靥辅:脸颊上的酒涡。奇牙:门齿。