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登襄阳城

南北朝 / 陈维藻

不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"


登襄阳城拼音解释:

bu dai zhao shu xing shang ma .zhan de ming wang xian gui gong .feng hou qi di yi ri zhong .
gan ji sheng dan yong .cong jun qi chang zeng .guang guang si tu gong .tian zi zhua yu gong .
jin sui luo zhong wu yu xue .yan qian feng jing shi jiang xi ..
hu man jing fang ji .ye xiang chun wei lan .ai quan yi xi jin .wen shi chuo qi kan .
.wu yin liu lv shi san hui .long yin he xiang si pao xi .
hai zhong zhu shan zhong .you zi po bu wu .xiang qi feng tao guan .yi jiu bu ke yu .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
kuang wo yu pu zi .qiang qu li ming chang .yuan tong gan gui ren .shen ju gu nan zhang .
.nan fa xuan shi tai hua dong .tian shu ye dao ce yuan gong .jiang jun jiu ya san si gui .
jing zhang yin yun xi .feng qing qing ling pian .li chang rao shi zu .jiu yi sui lu yan .
shang tang wen qi ju .fu mu bu qi qi .qi zi bu zi zi .jie zai dong sheng xiao qie ci .
mu shu ying se jiong .lu zhong yue hua shen .wan jing yu qun lai .ci shi qing qi ren ..
hua jian shu bei jiu .yue xia yi zhang qin .wen shuo gong ming shi .yi qian xi cun yin ..
shi jie yi wan wan .qing yin fu chi ge .wei you an shi liu .dang xuan wei ji mo ..

译文及注释

译文
伍子胥被(bei)吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
飘落在小路上的(de)杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只(zhi)能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
人心失去体统,贼(zei)势腾起风雨。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领(ling)受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲(qiao)《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍(cang)苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西(xi)施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。

注释
⑷冯(píng)夷:传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空:一作“徒”。
⑸“龙舟”句:指唐玄宗泛白莲池,在饮宴高兴的时候召李白作序。“兽锦”句:《唐诗纪事》载:“武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐。坐未安,之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。”这里是说李白在皇家赛诗会上夺魁。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
⑻泱泱:水深广貌。
⑴阿房(旧读ēpáng):公元前212年,秦始皇征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵。阿房宫仅前殿即“东西五百步,南北五十丈;上可以坐万人,下可以建五丈旗;周驰为阁道,自殿下直抵南山”(《史记·秦始皇本纪》)。但实际上没有全部完工。全句大意是说,当年秦始皇曾在华丽的阿房宫里观赏歌舞,尽情享乐。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。

赏析

  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行(wu xing)径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反(zhong fan)映。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  “造化钟神秀,阴阳(yang)割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀(nao sha)人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

陈维藻( 南北朝 )

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简 介

陈维藻 陈维藻,字凤阿,淡水厅大龙峒人。清道光五年(1825)乙酉科举人。

抛球乐·晓来天气浓淡 / 孙觌

百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
"衡岳新摧天柱峰,士林憔悴泣相逢。只令文字传青简,
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,


送杜审言 / 俞荔

陇西公来浚都兮。"
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。


归国遥·金翡翠 / 潘尼

傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。


庆春宫·秋感 / 吴文柔

颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 许抗

别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
暂欲系船韶石下,上宾虞舜整冠裾。"
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。


湖心亭看雪 / 吴豸之

欲说春心无所似。"
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。


临江仙·饮散离亭西去 / 刘逴后

非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。


楚归晋知罃 / 赵彦真

清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
墙角君看短檠弃。"
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"


咏怀古迹五首·其一 / 田况

经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。


书院二小松 / 汪桐

燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。