首页 古诗词 风入松·寄柯敬仲

风入松·寄柯敬仲

宋代 / 叶子奇

鲁连所以蹈沧海,古往今来称达人。"
送别未能旋,相望连水口。船行欲映洲,几度急摇手。
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
沓嶂开天小,丛篁夹路迷。犹闻可怜处,更在若邪溪。"
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
鸾车凤传王子来,龙楼月殿天孙出。平台火树连上阳,
徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,
妾家临渭北,春梦着辽西。何苦朝鲜郡,年年事鼓鼙。
远方三千里,发去悔不已。日暮情更来,空望去时水。
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
"心是伤归望,春归异往年。河山鉴魏阙,桑梓忆秦川。
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
岂知登陇远,只恨下机迷。直候阳关使,殷勤寄海西。"
高谈辨飞兔,摛藻握灵蛇。逢恩借羽翼,失路委泥沙。


风入松·寄柯敬仲拼音解释:

lu lian suo yi dao cang hai .gu wang jin lai cheng da ren ..
song bie wei neng xuan .xiang wang lian shui kou .chuan xing yu ying zhou .ji du ji yao shou .
hou ji lei de .gong liu chuang ji .zhao xing jiu miao .le he lai yi ..
da zhang kai tian xiao .cong huang jia lu mi .you wen ke lian chu .geng zai ruo xie xi ..
hu shang ji bo xian ren ye .ge wu yi ting zhi nv qiu ..
luan che feng chuan wang zi lai .long lou yue dian tian sun chu .ping tai huo shu lian shang yang .
pai huai fan gu qun lv wei .ai ming yu xia zhou zhu fei .jiang nan shui kuo chao yun duo .
qie jia lin wei bei .chun meng zhuo liao xi .he ku chao xian jun .nian nian shi gu pi .
yuan fang san qian li .fa qu hui bu yi .ri mu qing geng lai .kong wang qu shi shui .
.nan ting hu yun jin .bei dou jiang xing fei .qi gu lin sha mo .jing mao chu luo ji .
.xin shi shang gui wang .chun gui yi wang nian .he shan jian wei que .sang zi yi qin chuan .
.xi e gai tong li .nan yang shan de yin .yu zhi fu zao li .tong hun ji si shen .
qi zhi deng long yuan .zhi hen xia ji mi .zhi hou yang guan shi .yin qin ji hai xi ..
gao tan bian fei tu .chi zao wo ling she .feng en jie yu yi .shi lu wei ni sha .

译文及注释

译文
  天地在不停地运动变化(hua),这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇(chong)高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征(zheng)战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与(yu)云天相连,转折(zhe)迂回而去。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
谷穗下垂长又长。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧(ji)唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
其一:
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
夕阳(yang)依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调(diao),频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?

注释
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
(31)汉宣——汉宣帝刘询(公元前73—前49年在位)。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。
既:既然
①小令:短小的歌曲;玉箫:此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载:唐韦皋少游江夏,馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍,因渐有情。韦归省时,约五至七年娶玉箫。后衍期不至,玉箫遂绝食死。后转世,仍为韦侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。
259、鸣逝:边叫边飞。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
⑴《北山》王安石 古诗:即今南京东郊的钟山。

赏析

  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜(bo),命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊(qi)”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜(shi ye)以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中(yan zhong)所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

叶子奇( 宋代 )

收录诗词 (5445)
简 介

叶子奇 叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所着《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。

赠从孙义兴宰铭 / 潜嘉雯

"圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。
御气鹏霄近,升高凤野开。天歌将梵乐,空里共裴回。"
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
"东山宿昔意,北征非我心。孤负平生愿,感涕下沾襟。
"新岁芳梅树,繁苞四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"


与吴质书 / 公孙俊良

冠冕无丑士,贿赂成知己。名利我所无,清浊谁见理。
为听莎间断续声。绛河转兮青云晓,飞鸟鸣兮行人少。
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
"西江上,风动麻姑嫁时浪。
地穴穿东武,江流下西蜀。歌闻枉渚邅,舞见长沙促。
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居,
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。


与山巨源绝交书 / 公冶秀丽

出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
"可叹浮生促,吁嗟此路难。丘陵一起恨,言笑几时欢。
宫连太液见苍波,暑气微清秋意多。
鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆嗣典。"
风送关山长,气遒星岁短。寓言情思惬,适兴真意坦。
出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"


过碛 / 干念露

楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
明镜羞窥兮向十年,骏马停驱兮几千里。
击青钟,歌渌水。怨青春之萎绝,赠瑶台之旖旎。
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
少年襄阳地,来往襄阳城。城中轻薄子,知妾解秦筝。"
"未殖银宫里,宁移玉殿幽。枝生无限月,花满自然秋。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。


江梅 / 张简洪飞

雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏,
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
"有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,
"洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。
"陕西开胜壤,召南分沃畴。列树巢维鹊,平渚下睢鸠。
"帝道薄存兵,王师尚有征。是关司马法,爰命总戎行。
皇明怅前迹,置酒宴群公。寒轻彩仗外,春发幔城中。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。


水仙子·咏江南 / 渠庚午

伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
窗覆垂杨暖,阶侵瀑水寒。帝城归路直,留兴接鹓鸾。"
"兽之穷,奔大麓。天厚黄德,狙犷服。
"孤秀峄阳岑,亭亭出众林。春光杂凤影,秋月弄圭阴。
七日祥图启,千春御赏多。轻飞传彩胜,天上奉薰歌。"
缔交君赠缟,投分我忘筌。成风郢匠斫,流水伯牙弦。
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。
"泬寥空色远,芸黄凄序变。涸浦落遵鸿,长飙送巢燕。


春洲曲 / 张简德超

鼓鼙鸣九域,风火集重闉。城势馀三板,兵威乏四邻。
激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"
悬崖激巨浪,脆叶陨惊飙。别有阳台处,风雨共飘飖."
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"
玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。
身轻逐舞袖,香暖传歌扇。自和秋风词,长侍昭阳殿。
汗血流离赴月营。肌肤销远道,膂力尽长城。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 管静槐

万事非吾有,千悲是世情。昔焉称夏日,今也谥冬卿。
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
独宿自然堪下泪,况复时闻乌夜啼。
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
云汉徒诗。"
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 酉绮艳

垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
"明君封禅日重光,天子垂衣历数长。
悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,
"俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老,
舞蝶临阶只自舞,啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕,
"晚景寒鸦集,秋风旅雁归。水光浮日出,霞彩映江飞。
家家竹楼临广陌,下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过,
"玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。石梁萦涧转,珠旆扫坛飞。


望海潮·秦峰苍翠 / 邬辛巳

"江水向涔阳,澄澄写月光。镜圆珠熘彻,弦满箭波长。
烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣着体寒,
黄河欲尽天苍黄。"
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。"
朝嫌剑光静,暮嫌剑花冷。能持剑向人,不解持照身。"
猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"