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临江仙·和子珍

五代 / 杨汝谐

酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。


临江仙·和子珍拼音解释:

jiu li bu neng jiu .chou gen wu ke yi .ming nian dao jin ri .gong dao yu shui qi ..
lai wang fei wu juan .qiong tong qi yi qi .he nian gui gu she .pi yu jian chun qi ..
ke bian peng shang you duan chang .chu lei wan zhong duo gu shi .han bo qian die geng can yang .
li fo deng qian ye zhao bei .he xue yi cheng jin dian meng .kan tao zhong fu shi qiao qi .
.gu ren yun .si bu ru zhu .zhu bu ru rou .nai zhi ci yu wei bi ran .
.lin di han chui ri luo chu .jiu ju jin yi bie ren ju .
.ming yue zhao qian chu .yan hua hui lan shi .qing feng xing chu lai .bai lu han chan ji .
wu ba xian ting jian shui liu .yu yi guang ming qi ji xue .feng shen sa luo zhan gao qiu .
man xi huang jin qi shi xian .nan guo hao tou kua fen dai .han gong yi zhai zeng shen xian .
.ji jin lei zuo shan .shan gao xiao yu zhi .zai hua bi lv zhu .hua luo huan xiang si .
.shu qi yan qian guo .chan sheng shu miao jiao .dai chao sheng pu kou .kan yu guo shan ao .
zheng shi ru jin jiang shang hao .bai lin hong dao zi chun geng ..
.qing fan xia kuo liu .bian bo ci sha zhou .hu ying han shan duo .ri yang shao ye chou .

译文及注释

译文
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
  《蒿里》佚名 古诗是(shi)魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴(yin)冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
魂魄归来(lai)吧!
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
古人做学问是不遗余力(li)的,往往要到老年才取得成就。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过(guo)去了,看着暗烟缭(liao)绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘(piao)浮。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
美人们唇红齿白,容貌倩丽(li)实在漂亮。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。

注释
①临江仙,原唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用于咏水仙,故名。
90.计久长:打算得长远。
赠远:赠送东西给远行的人。
30、“清明”句:出自《礼记·孔子闲居》。
41.睨(nì):斜视。
苦恨:甚恨,深恨。
②更:岂。
则:就是。
[16]高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。

赏析

  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的(hua de)妙用,增加了全诗的感情色彩。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表(yi biao)现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回(jie hui)到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚(men gang)回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

杨汝谐( 五代 )

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简 介

杨汝谐 江苏华亭人,字端揆,号柳汀,又号退谷。官经历。善书,工画,诗善写情。与雷国楫等为友。有《崇雅堂诗钞》。

嘲三月十八日雪 / 端木丙戌

共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"


丁督护歌 / 万俟静

"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。"
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
庭前佳树名栀子,试结同心寄谢娘。"
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。


满江红·和王昭仪韵 / 伟浩浩

"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树,挈瓶盛浪鹭翘沙。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"


除夜寄弟妹 / 完颜雪磊

去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
罗袜金莲何寂寥。"
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"


婆罗门引·春尽夜 / 斋冰芹

酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。


三部乐·商调梅雪 / 西门小汐

坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,


国风·王风·兔爰 / 慕容庚子

谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
去年秋事荒,贩籴仰邻州。健者道路间,什百成朋俦。
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
天地空销骨,声名不傍身。谁移耒阳冢,来此作吟邻。"
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"


九日杨奉先会白水崔明府 / 令狐迁迁

韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,


太原早秋 / 长孙戊辰

茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
"以色静胡尘,名还异众嫔。免劳征战力,无愧绮罗身。
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"


苏武庙 / 鹿绿凝

"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
他日为霖不将去,也须图画取风流。"