古人谈读书三则
绿茎扶萼正，翠菂满房圆。淡晕还殊众，繁英得自然。
呜呜啧啧何时平。"
"布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。
是处程涂远，何山洞府深。此时堪伫望，万象豁尘襟。"
奔雷撼深谷，下见山脚雨。回首望四明，矗若城一堵。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲，吴公兼占洛阳才。
如今再结林中社，可羡当年会里人。"
于焉已是忘机地，何用将金别买山。"
海上归难遂，人间事尽虚。赖师方便语，渐得识真如。"
临觞翦众忧，静寄丝桐歌。思归绕十指，五声不相和。
古人谈读书三则拼音解释:
lv jing fu e zheng .cui di man fang yuan .dan yun huan shu zhong .fan ying de zi ran .
wu wu ze ze he shi ping ..
.bu qiu han yong jing .zhan lv wen cheng zu .du li bing chi qian .jiu kan xi shuang zhu .
shi chu cheng tu yuan .he shan dong fu shen .ci shi kan zhu wang .wan xiang huo chen jin ..
ben lei han shen gu .xia jian shan jiao yu .hui shou wang si ming .chu ruo cheng yi du .
jin zhu huan yu piao jiu bei .chu ke nan chou ying zhong qu .wu gong jian zhan luo yang cai .
ru jin zai jie lin zhong she .ke xian dang nian hui li ren ..
yu yan yi shi wang ji di .he yong jiang jin bie mai shan ..
hai shang gui nan sui .ren jian shi jin xu .lai shi fang bian yu .jian de shi zhen ru ..
lin shang jian zhong you .jing ji si tong ge .si gui rao shi zhi .wu sheng bu xiang he .
译文及注释
译文
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
清清的江水长又长，到哪里是尽头？夕阳向西落(luo)下孤零零的船儿解开了缆索。
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山角落。哪里是怕徒步走，只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
两株桃树和杏树斜映着(zhuo)(zhuo)篱笆，点缀着商山团练副使的家。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
一场大雨过后，花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色，柳絮 飘落于泥中，被沾住而无法扬起，赏花的女子似乎没有受到 什么影响，一步也没有移动，两个、三个游人结伴乘着船儿回去了，春天的脚步声也渐渐远去了。
不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来，不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道(dao)人生的艰难，早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮（山中）就出来了，到了黎明也从没有看过一眼。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起，把金陵照耀得晶莹剔亮。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
有一妇女长年累月生病，叫她丈夫到跟前有话要说，正要开口还没说话，不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了，不要使我的孩子挨饿受寒，有过错不要捶打，我就要离开人世了，希望你今后还能常(chang)想到我的这番嘱咐。”妇女死后：抱孩子没长衣，短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗，堵好缝隙，留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友，哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣，止不住泪水。他说：“我想不伤心不能啊！”说着把手伸进怀里掏钱，取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿，啼(ti)哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去，自言自语：“不用说了，用不了多久，孩子又和他妈一样地会死去。”
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰，边疆塞外也常有客人游赏。
注释
25.谒（yè）：拜见。
（12）凡民之食于土者：所有依靠土地生活的人。定语“食于土者”后置，中心词为“民”，倒装句式。
齐作：一齐发出。
（58）珠箔：珠帘。银屏：饰银的屏风。逦迤：接连不断地。
乍（zhà）有无：忽而有忽而无。乍：忽然。
⑻云木合，云和树迷蒙成为一片。
8.今者薄暮：方才傍晚的时候。薄暮，太阳将落天快黑的时候。薄，迫，逼近。
赏析
林花扫更落，径草踏还生。
这是一首写景的七言诗，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主，后两句由景生情，抒发了自己的生活态度和追求。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵(yin yun)轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
“《江汉》杜甫 古诗”句，表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《杜诗说》）黄生对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬，那么，第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”（《石遗室诗话》）。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业(gan ye)寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
“凉风遥夜清秋半”。此句扣题，点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和(e he)愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
诗题“望梅楼”却不先写楼，而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称，米芾使用了这个古称，又写这“铁瓮”矗立“云间”，邻近青天。旧传《望海(wang hai)楼》米芾 古诗是镇江城中最高处，对城池如此称谓、如此描绘，是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”，是形容楼高如同凌空架构，又是形容楼檐上翘，楼体大有飞腾之势。一个“飞”字，既是实际描写，又有夸张意味，这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连，殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视，坚如铁瓮的城池是楼的根基，无垠的天宇是楼的背景，描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
这是一首写景的七言诗，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主，后两句由景生情，抒发了自己的生活态度和追求。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵(yin yun)轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
“《江汉》杜甫 古诗”句，表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《杜诗说》）黄生对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬，那么，第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”（《石遗室诗话》）。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业(gan ye)寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
“凉风遥夜清秋半”。此句扣题，点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和(e he)愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
诗题“望梅楼”却不先写楼，而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称，米芾使用了这个古称，又写这“铁瓮”矗立“云间”，邻近青天。旧传《望海(wang hai)楼》米芾 古诗是镇江城中最高处，对城池如此称谓、如此描绘，是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”，是形容楼高如同凌空架构，又是形容楼檐上翘，楼体大有飞腾之势。一个“飞”字，既是实际描写，又有夸张意味，这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连，殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视，坚如铁瓮的城池是楼的根基，无垠的天宇是楼的背景，描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
创作背景
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
丁鹤年( 五代 )
收录诗词 (4386) 首
简 介
丁鹤年 元末明初诗人、养生家，京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人，有《丁鹤年集》传世。 着名孝子，为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载，直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰：“丁鹤年精诚之心上达九天，丁鹤年精诚之心下达九泉。”
滕王阁诗
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。
冕旒辞北阙，歌舞怨西陵。惟有金茎石，长宵对玉绳。"
"承明年老辄自论，乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水，
"文翰走天下，琴尊卧洛阳。贞元朝士尽，新岁一悲凉。
"相如死后无词客，延寿亡来绝画工。
"念来若望神，追往如话梦。梦神不无迹，谁使烦心用。
呜呜啧啧何时平。"
酹江月·夜凉
"万古如昨日，一年加一晨。暗生无限事，潜老几多人。
今夜灯前湘水怨，殷勤封在七条丝。"
登楼一南望，淮树楚山连。见雁无书寄，归吴定此年。
美酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳不思眠。
"楚云铮铮戛秋露，巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼，
"此心长爱狎禽鱼，仍候登封独着书。领郡只嫌生药少，
"牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
高人留宿话禅后，寂寞雨堂空夜灯。"
瀑布联句
十年飘泊如萍迹，一度登临一怅神。
不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。"
筋骸本非实，一束芭蕉草。眷属偶相依，一夕同栖鸟。
犹恐犬戎临虏塞，柳营时把阵图看。"
遇觉沧溟浅，恩疑太岳轻。尽搜天地物，无谕此时情。"
"此行经岁近，唯约半年回。野渡人初过，前山云未开。
铜街金谷春知否，又有诗人作尹来。"
"夜静门深紫洞烟，孤行独坐忆神仙。
惜分飞·寒夜
桥边陌上无人识，雨湿烟和思万重。
"想尔到边头，萧条正值秋。二年贫御史，八月古邠州。
不知谁与名孤屿，其实中川是一双。"
别为一天地，下入三泉路。珠华翔青鸟，玉影耀白兔。
"猿声啾啾雁声苦，卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚，
"沙洲月落宿禽惊，潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信，
"阃外建牙威不宾，古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老，
"寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云，
一丛花·溪堂玩月作
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
猿叫来山顶，潮痕在树身。从容多暇日，佳句寄须频。"
"雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。
"帆影随风过富阳，橹声摇月下钱塘。
浦迥湘烟卷，林香岳气春。谁知此中兴，宁羡五湖人。"
公事巡营外，戎装拜敕时。恭闻长与善，应念出身迟。"
"斗石类岩巘，飞流泻潺湲。远壑檐宇际，孤峦雉堞间。
置之书房前，晓雾常纷罗。碧光入四邻，墙壁难蔽遮。
奔亡道中五首
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦，身怯寒风坐未禁。
游丝何所似，应最似春心。一向风前乱，千条不可寻。
应须置两榻，一榻待公垂。"
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"
"献之闲坐说归州，曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨，
"检经求绿字，凭酒借红颜。
岛外归云迥，林间坠叶黄。数宵千里梦，时见旧书堂。"
展禽论祀爰居
赖有杯中绿，能为面上红。少年心不远，只在半酣中。"
飞鸦疑翅重，去马觉蹄轻。遥想故山下，樵夫应滞行。"
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
拂床寻古画，拔刺看新丛。别有游人见，多疑住此中。"
邈矣其山，默矣其泉。
琼树风开次第花。天假声名悬日月，国凭骚雅变浮华。
"深绿衣裳小小人，每来听里解相亲。
不知相见更何日，此夜少年堪白头。"
南乡子·乘彩舫
"不知杨六逢寒食，作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月，
dc濴寒泉深百尺。
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"
河流辞马岭，节卧听龙骧。孤负平生剑，空怜射斗光。"
"烟波野寺经过处，水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥，
正愁闻更喜，沈醉见还醒。自是天才健，非关笔砚灵。"
山鸟宿檐树，水萤流洞门。无人见清景，林下自开尊。"
"久客未还乡，中秋倍可伤。暮天飞旅雁，故国在衡阳。
出塞作
最恨临行夜，相期几百般。但能存岁节，终久得同欢。"
"婆娑放鸡犬，嬉戏任儿童。闲坐槐阴下，开襟向晚风。
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚，青云举足蹑何迟。
"抛却长竿卷却丝，手持蓑笠献新诗。
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面，莹锷当期出匣心。
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
"笙歌只解闹花天，谁是敲冰掉小船。
竞渡歌
当时一部清商乐，亦不长将乐外人。"
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞，白首生从五岭归。
步月游山俱不得，可怜辜负白头春。"
嵩阳旧隐多时别，闭目闲吟忆翠微。"
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
"年年衰老交游少，处处萧条书信稀。
白头纵作花园主，醉折花枝是别人。"
鞍马皆争丽，笙歌尽斗奢。吾师无所愿，惟愿老烟霞。