"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
"十载独扃扉，唯为二雅诗。道孤终不杂，头白更何疑。
岂惟限天堑，所忌在有人。惜哉归命侯，淫虐败前勋。
"咽雨哀风更不停，春光于尔岂无情。
曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。
开襟寄清景，遐想属空门。安得纚芳屣，看君幽径萱。"
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
秋风水寺僧相近，一径芦花到竹篱。"
突兀盘水府，参差沓天衢。回瞻平芜尽，洪流豁中区。
"求之不见，来即不见。不见不见，君之素面。火里曾飞，
（章武再答王氏）
可怜二子同归兴，南国烟花路好行。"
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
天空闻圣磬，瀑细落花巾。必若云中老，他时得有邻。"
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
.bai sui chan shi shuo .xian shi zhi ci song .xiao nian xing dao rao .zao jian yan zhi zhong .
peng cha tong zi xiu xiang wen .bao dao men qian shi na seng ..
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
qi wei xian tian qian .suo ji zai you ren .xi zai gui ming hou .yin nue bai qian xun .
.yan yu ai feng geng bu ting .chun guang yu er qi wu qing .
zeng jiang tie jing zhao shen gui .pi li sou xun huo man tan .
kai jin ji qing jing .xia xiang shu kong men .an de xi fang xi .kan jun you jing xuan ..
you hai you tong .yuan yi ming chui .he yi zi zhi .xue sun xue er ..
qiu feng shui si seng xiang jin .yi jing lu hua dao zhu li ..
tu wu pan shui fu .can cha da tian qu .hui zhan ping wu jin .hong liu huo zhong qu .
.qiu zhi bu jian .lai ji bu jian .bu jian bu jian .jun zhi su mian .huo li zeng fei .
.zhang wu zai da wang shi .
ke lian er zi tong gui xing .nan guo yan hua lu hao xing ..
dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..
tian kong wen sheng qing .pu xi luo hua jin .bi ruo yun zhong lao .ta shi de you lin ..
lin qiong zhi you di .ken gu zhuo shui ni .ren sheng fu ming you hou bao .
.jiu lin zhu zhi zai .huan zhu ben shi fang .gong sao fen xiu di .tong wen shui shi xiang .
译文
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势(shi)；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀恋，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有其不能平静的原因吧！ 音乐，是人们心中郁闷而抒发出来的心声，人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器，是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样，选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾，夏天让雷霆轰鸣，秋天让虫声唧唧，冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化，也一定有其不能平静的原因吧？ 对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言，文辞对于语言来说，又是它的精华，所以尤其要选择善于表达的人，依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时，咎陶、禹是最善于表达的，因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达，他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候，太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹，周(zhou)朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文，都是表达得很高明的。周朝衰落时，孔子这类人表达看法，他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说：“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗？周朝末年，庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国，它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人，都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起，李斯是表达者。在汉朝，司马迁、司马相如、扬雄，是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝，能表达的人及不上古代，可是也并未绝迹。就其比较好的人来说，他们作品的声音清轻而虚浮，节奏短促而急迫，辞藻艳丽而伤感，志趣颓废而放旷；他们的文辞，杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧？为什么不让那些善于表达的人出来表达呢！ 唐朝建立以后，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中，孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋，有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间，李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音，使他们作品表达国家的强盛呢，还是将让他们贫穷饥饿，愁肠百结，使他们作品表达自身的不幸遭遇呢？他们三位的命运，就掌握在上天的手里(li)了。身居高位有什么可喜的，身沉下僚有什么可悲的！东野将到江南地区去(qu)就任县尉，心里好像有想不开的地方，所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
东汉末年建安年间，庐江府小吏(li)焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。 孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。 “我十三岁就能织出白色的丝绢，十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁做了你的妻子，但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏，当然会坚守臣节专心不移。只留下我孤身一人待在空房，我们见面的日子常常是日渐疏稀。每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。我已经受不了你家这样的驱使，徒然留下来也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告公公婆婆，及时遣返我送我回娘家去。” 府吏听到这些话，便走到堂上禀告阿母：“儿已经没有做高官享厚禄的福相，幸而娶得这样一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻，并希望同生共死直到黄泉也相伴为伍。我们共同生活才过了两三年，这种甜美的日子只是开头还不算长久。她的行为没有什么不正当，哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。” 阿母对府吏说：“你怎么这样狭隘固执！这个媳妇不懂得礼节，行动又是那样自专自由。我心中早已怀着愤怒，你哪能自作主张对她迁就。东邻有个贤惠的女子，她本来的名字叫秦罗敷。她可爱的体态没有谁能比得上，我当为你的婚事去恳求。你就应该把兰芝快赶走，把她赶走千万不要让她再停留！” 府吏直身长跪作回答，他恭恭敬敬地再向母亲哀求：“现在如果赶走这个媳妇，儿到老也不会再娶别的女子！” 阿母听了府吏这些话，便敲着坐床大发脾气：“你这小子胆子太大毫无畏惧，你怎么敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已经断绝了情谊，对你的要求决不会依从允许！” 府吏默默不说话，再拜之后辞别阿母回到自己的房里。开口向媳妇说话，悲痛气结已是哽咽难语：“我本来不愿赶你走，但阿母逼迫着要我这样做。但你只不过是暂时回到娘家去，现在我也暂且回到县官府。不久我就要从府中回家来，回来之后一定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧，千万不要违背我这番话语。” 兰芝对府吏坦陈：“不要再这样麻烦反复叮咛！记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张不守本分？日日夜夜勤劳地操作，孤身一人周身缠绕着苦辛。自以为可以说是没有什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。但仍然还是要被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的短袄，绣着光彩美丽的花纹。还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。里面的东西都各不相同，各种各样的东西都收藏其中。人既然低贱东西自然也卑陋，不值得用它们来迎娶后来的新人。你留着等待以后有机会施舍给别人吧，走到今天这一步今后不可能再相会相亲。希望你时时安慰自己，长久记住我不要忘记我这苦命的人。” 当公鸡呜叫窗外天快要放亮，兰芝起身精心地打扮梳妆。她穿上昔日绣花的裌裙，梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩，嘴唇涂红像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。 她走上堂去拜别阿母，阿母听任她离去而不挽留阻止。“从前我做女儿的时候，从小就生长在村野乡里。本来就没有受到教管训导，更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子。受了阿母许多金钱和财礼，却不能胜任阿母的驱使。今天我就要回到娘家去，还记挂着阿母孤身操劳在家里。”她退下堂来又去向小姑告别，眼(yan)泪滚滚落下像一连串的珠子。“我这个新媳妇初嫁过来时，小姑刚学走路始会扶床。今天我被驱赶回娘家，小姑的个子已和我相当。希望你尽心地侍奉我的公婆，好好地扶助他们精心奉养。每当七夕之夜和每月的十九日，玩耍时千万不要把我忘。”她走出家门上车离去，眼泪落下百多行。 府吏骑着马走在前头，兰芝坐在车上跟在后面走。车声时而小声隐隐时而大声甸甸，但车和马都一同到达了大道口。府吏下马走进车中，低下头来在兰芝身边低声细语：“我发誓不同你断绝，你暂且回到娘家去，我今日也暂且赶赴官府。不久我一定会回来，我向天发誓永远不会辜负你。” 兰芝对府吏说：“感谢你对我的诚心和关怀。既然承蒙你这样的记着我，不久之后我会殷切地盼望着你来。你应当像一块大石，我必定会像一株蒲苇。蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实，大石也不会转移。只是我有一个亲哥哥，性情脾气不好常常暴跳如雷。恐怕不能任凭我的心意由我自主，他一定会违背我的心意使我内心饱受熬煎。”两人忧伤不止地举手告别，双方都依依不舍情意绵绵。 兰芝回到娘家进了大门走上厅堂，进退为难觉得脸面已失去。母亲十分惊异地拍着手说道：“想不到没有去接你你自己回到家里。十三岁我就教你纺织，十四岁你就会裁衣，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼仪，十七岁时把你嫁出去，总以为你在夫家不会有什么过失。你现在并没有什么罪过，为什么没有去接你你自己回到家里？”“我十分惭愧面对亲娘，女儿实在没有什么过失。”亲娘听了十分伤悲。 回家才过了十多日，县令便派遣了一个媒人来提亲。说县太爷有个排行第三的公子，身材美好举世无双。年龄只有十八九岁，口才很好文才也比别人强。 亲娘便对女儿说：“你可以出去答应这门婚事。” 兰芝含着眼泪回答说：“兰芝当初返家时，府吏一再嘱咐我，发誓永远不分离。今天如果违背了他的情义，这门婚事就大不吉利。你就可以去回绝媒人，以后再慢慢商议。” 亲娘出去告诉媒人：“我们贫贱人家养育了这个女儿，刚出嫁不久便被赶回家里，不配做小吏的妻子，哪里适合再嫁你们公子为妻？希望你多方面打听打听，我不能就这样答应你。” 媒人去了几天后，那派去郡里请示太守的县丞刚好回来。他说：“在郡里曾向太守说起一位名叫兰芝的女子，出生于官宦人家。”又说：“太守有个排行第五的儿子，貌美才高还没有娶妻。太守要我做媒人，这番话是由主簿来转达。”县丞来到刘家直接说：“在太守家里，有这样一个美好的郎君，既然想要同你家结亲，所以才派遣我来到贵府做媒人。” 兰芝的母亲回绝了媒人：“女儿早先已有誓言不再嫁，我这个做母亲的怎敢再多说？” 兰芝的哥哥听到后，心中不痛快十分烦恼，向其妹兰芝开口说道：“作出决定为什么不多想一想！先嫁是嫁给一个小府吏，后嫁却能嫁给太守的贵公子。命运好坏差别就像天和地，改嫁之后足够让你享尽荣华富贵。你不嫁这样好的公子郎君，往后你打算怎么办？” 兰芝抬起头来回答说：“道理确实像哥哥所说的一样，离开了家出嫁侍奉丈夫，中途又回到哥哥家里，怎么安排都要顺着哥哥的心意，我哪里能够自作主张？虽然同府吏有过誓约，但同他相会永远没有机缘。立即就答应了吧，就可以结为婚姻。”媒人从坐床走下去，连声说好!好!就这样!就这样!他回到太守府禀告太守：“下官承奉着大人的使命，商议这桩婚事谈得很投机。”太守听了这话以后，心中非常欢喜。他翻开历书反复查看，吉日就在这个月之内，月建和日辰的地支都相合。“成婚吉日就定在三十日，今天已是二十七日，你可立即去办理迎娶的事。”彼此相互传语快快去筹办，来往的人连续不断像天上的浮云。迎亲的船只上画着青雀和白鹄，船的四角还挂着绣着龙的旗子。旗子随风轻轻地飘动，金色的车配着玉饰的轮。驾上那毛色青白相杂的马缓步前进，马鞍两旁结着金线织成的缨子。送了聘金三百万，全部用青丝串联起。各种花色的绸缎三百匹，还派人到交州广州购来海味和山珍。随从人员共有四五百，热热闹闹地齐集太守府前准备去迎亲。 亲娘对兰芝说：“刚才得到太守的信，明天就要来迎娶你。你为什么还不做好衣裳？不要让事情办不成!” 兰芝默默不说话，用手巾掩口悲声啼，眼泪坠落就像流水往下泻。移动她那镶着琉璃的坐榻，搬出来放到前窗下。左手拿着剪刀和界尺，右手拿着绫罗和绸缎。早上做成绣裌裙，傍晚又做成单罗衫。一片昏暗天时已将晚，她满怀忧愁想到明天要出嫁便伤心哭泣。 府吏听到这个意外的变故，便告假请求暂且回家去看看。还未走到刘家大约还有二三里，人很伤心马儿也悲鸣。兰芝熟悉那匹马的鸣声，踏着鞋急忙走出家门去相迎。心中惆怅远远地望过去，知道是从前的夫婿已来临。她举起手来拍拍马鞍，不断叹气让彼此更伤心。“自从你离开我之后，人事变迁真是无法预测和估量。果然不能满足我们从前的心愿，内中的情由又不是你能了解端详。我有亲生的父母，逼迫我的还有我的亲兄长。把我许配了别的人，你还能有什么希望!” 府吏对兰芝说：“祝贺你能够高升!大石方正又坚厚，可以千年都不变。蒲苇虽然一时坚韧，但只能坚持很短的时间。你将一天比一天生活安逸地位显贵，只有我独自一人下到黄泉。” 兰芝对府吏说：“想不到你会说出这样的话!两人同样是被逼迫，你是这样我也是这样受熬煎。我们在黄泉之下再相见，不要违背今天的誓言!”他们握手告别分道离去，各自都回到自己家里面。活着的人却要做死的离别，心中抱恨哪里能够说得完。他们都想很快地离开人世，无论如何也不愿苟且偷生得保全。 府吏回到自己家，上堂拜见阿母说：“今天风大天又寒，寒风摧折了树木，浓霜冻坏了庭院中的兰花。我今天已是日落西山生命将终结，让母亲独留世间以后的日子孤单。我是有意作出这种不好的打算，请不要再怨恨鬼神施责罚!但愿你的生命像南山石一样的久长，身体强健又安康。” 阿母听到了这番话，泪水随着语声往下落：“你是大户人家的子弟，一直做官在官府台阁。千万不要为了一个妇人去寻死，贵贱不同你将她遗弃怎能算情薄？东邻有个好女子，苗条美丽全城称第一。做母亲的为你去求婚，答复就在这早晚之间。” 府吏再拜之后转身走回去，在空房中长叹不已。他的决心就这样定下了，把头转向屋子里，心中忧愁煎迫一阵更比一阵紧。 迎亲的那一天牛马嘶叫，新媳妇兰芝被迎娶进入青色帐篷里。天色昏暗已是黄昏后，静悄悄的四周无声息。“我的生命终结就在今天，只有尸体长久留下我的魂魄将要离去。”她挽起裙子脱下丝鞋，纵身一跳投进了清水池。 府吏听到了这件事，心里知道这就是永远的别离，于是来到庭院大树下徘徊了一阵，自己吊死在东南边的树枝。 两家要求将他们夫妻二人合葬，结果合葬在华山旁。坟墓东西两边种植着松柏，左右两侧栽种梧桐。各种树枝枝枝相覆盖，各种树叶叶叶相连通。中间又有一对双飞鸟，鸟名本是叫鸳鸯，它们抬起头来相对鸣叫，每晚都要鸣叫一直叫到五更。过路的人都停下脚步仔细听，寡妇惊起更是不安和彷徨。我要郑重地告诉后来的人，以此为鉴戒千万不要把它忘。
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
披着刺绣的轻柔罗衣，色彩华丽却非异服奇装。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
注释
补遂：古国名。
⑽白地：犹俚语所谓“平白地”。
①呼卢：古代的博戏。
①罗袜：丝织的袜子。
(4)士文伯：晋国大夫士訇。让：责备。
仁宗至和二年（1055年）晏殊去世，晏几道春风得意的生活也戛然而止，他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德，八弟传正及姊妹四人都还年幼，后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”，嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年（1074年），晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名，交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》（郑侠字介夫），上面写着：“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华得几时？”这些人如获至宝，以讽刺“新政”、反对改革为名，将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险，但经过这么一折腾，原本就坐吃山空的家底更加微薄，晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击，他从一个书生意气的公子哥，沦落为潦倒落魄的贵族。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，
晨兴独西望，郢水期溯沿。夜到洞庭月，秋经云梦天。
"所向似无端，风前吟凭栏。旁人应闷见，片水自闲看。
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼，葫芦酒满担劣起。
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"
雅得琴中妙，常挪脸似酣。雪消闻苦蛰，气候似宜蚕。
若作诗中友，君为谢康乐。盘薄西山气，贮在君子衿。
"大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
梦冷通仙阙，神融合太虚。千峰杳霭际，万壑明清初。
何事碧溪孙处士，百劳东去燕西飞。
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
长如此，过平生，且把阴阳子细烹。"
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
兰阶兔月斜，银烛半含花。自怜长夜客，泉路以为家。"
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
自从泣尽江蓠血，夜夜愁风怨雨来。
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作，
巨灵何忍擘，秦政肯轻移。晚觉莎烟触，寒闻竹籁吹。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
"冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
常随山上下，忽限江南北。共是忘情人，何由肯相忆。
袖中短书谁为达，华山道士卖药还。
"大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
良人何处事功名，十载相思不相见。"
雪长松柽格，茶添语话香。因论乐安子，年少老篇章。"
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
云外仙歌笙管合，花间风引步虚声。
人生分已定，富贵岂妄来。不见海底泥，飞上成尘埃。
比信尚书重，如威太守怜。满庭看玉树，更有一枝连。"
今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。"
"着紫袈裟名已贵，吟红菡萏价兼高。
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
"嵩峰有客远相寻，尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户，
野势盘空泽，江流合暮云。残阳催百鸟，各自着栖群。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
锦江增古翠，仙掌减元精。自此为风格，留传诸后生。"
卫司无帟幕，供膳乏鲜肥。形容消瘦尽，空往复空归。"
"紫阳宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥。
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
"我之佛法是无为，何故今朝得有为。
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
鹓鹭依川宿，骅骝向野嘶。春来诗更苦，松韵亦含凄。"
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
"大圣威灵地，安公宴坐踪。未知长寂默，不见久从容。
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
优游邦之直，远矣踵前烈。立俗忘毁誉，遇物遗巧拙。
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。
统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
"灵州天一涯，幕客似还家。地得江南壤，程分碛里砂。