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听雨

清代 / 唿谷

三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
肠断人间白发人。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
芭蕉生暮寒。


听雨拼音解释:

san chi kun wu zhan gui shen .da zui zui lai mian yue dong .gao yin yin qu ao hong chen .
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .
.shuo xian jing guang zhou .xin wei tian xia zhen .qu zi da jiang zuo .jie bi yan ge ying .
ci shui ru jin wei zeng gai .xi xun xian ren zhu .wu ru tao hua xue .
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..
he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .
du hai fu rong si .fan zheng pu bu hong .en duo shi tuan shan .chu ru hua ping zhong ..
chang duan ren jian bai fa ren .
fang zun dan ji xiao fu hun .le shi bu qiong jin yu gu .he ru shi ge xuan xuan dao .
zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .
.pin yi yin ping li feng sheng .diao zhong you yi qi chun qing .
.juan jing gui tai bai .nie xian bie luo kan .ruo lv fu yun shang .xu kan ji cui nan .
ba jiao sheng mu han .

译文及注释

译文
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
更深人静银灯下(xia)裁衣才停歇,目光还转向宫城明主(zhu)那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
烧烛检书,奇文(wen)共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
可以信风乘云,宛如身有(you)双翼。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
说:“回家(jia)吗?”
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到(dao)羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"

注释
⑽晏:晚。
熙:同“嬉”,开玩笑。
③旦复旦:谓光明又复光明。旦,明亮。
13、焉:在那里。
③平田:指山下平地上的田块。

赏析

  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻(bi yu)设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情(qing)写景,意境深邃,别有情致。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和(jing he)表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元(he yuan)年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱(bei luan)军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

唿谷( 清代 )

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简 介

唿谷 唿谷,初名简在,字德下,昆山人。明诸生。有《葵园集》。

残丝曲 / 太史艳蕊

谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
有心与负心,不知落何地。"
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。


望天门山 / 局元四

欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"


解语花·风销焰蜡 / 冀火

离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。


山鬼谣·问何年 / 乐正景荣

几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 长孙胜民

马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。


解连环·孤雁 / 令素兰

"落去他,两两三三戴帽子。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 欧阳俊瑶

高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 端木山菡

"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。


临江仙·四海十年兵不解 / 干金

"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。


踏莎行·闲游 / 宗政长

日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。