首页 古诗词 树中草

树中草

明代 / 韩琦

谈玄明毁璧,拾紫陋籝金。鹭涛开碧海,凤彩缀词林。
"凤楼窈窕凌三袭,翠幌玲珑瞰九衢。
"年年塞下丁,长作出塞兵。自从冒顿强,官筑遮虏城。
处处风烟起,欣欣草木荣。故人不可见,冠盖满东京。"
"西北云肤起,东南雨足来。灵童出海见,神女向台回。
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。"
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
"吾怜曾家子,昔有投杼疑。吾怜姬公旦,非无鸱鸮诗。
系牒公侯裔,悬弧将相儿。清贞蜚简籍,规范肃门楣。
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
"时来不自意,宿昔谬枢衡。翊圣负明主,妨贤愧友生。


树中草拼音解释:

tan xuan ming hui bi .shi zi lou ying jin .lu tao kai bi hai .feng cai zhui ci lin .
.feng lou yao tiao ling san xi .cui huang ling long kan jiu qu .
.nian nian sai xia ding .chang zuo chu sai bing .zi cong mao dun qiang .guan zhu zhe lu cheng .
chu chu feng yan qi .xin xin cao mu rong .gu ren bu ke jian .guan gai man dong jing ..
.xi bei yun fu qi .dong nan yu zu lai .ling tong chu hai jian .shen nv xiang tai hui .
xi feng xian you gui lu yuan .zhi yan xing le bu yan xuan ..
lou shang kan zhu ji .che zhong jian yu ren .fang xiao shu wei ji .sui yi shou deng lun ..
.wu lian zeng jia zi .xi you tou zhu yi .wu lian ji gong dan .fei wu chi xiao shi .
xi die gong hou yi .xuan hu jiang xiang er .qing zhen fei jian ji .gui fan su men mei .
yi qu si ci ge ba die .cong tou bian shi duan chang sheng ..
.wan li wu ren jian .zhong qing nan yu lun .si jun chang ru meng .tong que lv jing hun .
.tiao yao cang shi tai .chang lang gan yuan kai .jie dan hu ren ji .fan shuang yu qi lai .
xiang jiang er yue chun shui ping .man yue he feng yi ye xing .
.shi lai bu zi yi .su xi miu shu heng .yi sheng fu ming zhu .fang xian kui you sheng .

译文及注释

译文
辜负了戴的(de)头巾,我对你来说意味着什么(me)(me)?
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣(lie)的饭菜。(按(an)照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
(孟子)说:“可以。”
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世(shi)代相传的美名。可怜已成了白发人!
献祭椒酒香喷喷,
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。

注释
⑵草草:疲劳不堪之貌。何:多么
(26)钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。
6、骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间:(和普通的马)一同死在马厩里。骈,两马并驾。骈死:并列而死。于:在。槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。
12.微吟:小声吟哦。
⒁临深:面临深渊。
见辱:受到侮辱。
(83)兰台:汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。
初:当初,这是回述往事时的说法。

赏析

  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详(de xiang)细介绍,见《周颂·我将》一诗的(shi de)鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇(yi chong)天子(按(an),旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头(kai tou)的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

韩琦( 明代 )

收录诗词 (1138)
简 介

韩琦 韩琦(1008—1075年),字稚圭,自号赣叟,汉族,相州安阳(今属河南)人。北宋政治家、名将,天圣进士。初授将作监丞,历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏,名重一时,时称“韩范”。嘉祐元年(1056),任枢密使;三年,拜同中书门下平章事。英宗嗣位,拜右仆射,封魏国公。神宗立,拜司空兼侍中,出知相州、大名府等地。熙宁八年卒,年六十八。谥忠献。《宋史》有传。着有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。

客从远方来 / 德敏

猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。"
白露满田风褭褭,千声万声鹖鸟鸣。"
"荆山之白玉兮,良工雕琢双环连,月蚀中央镜心穿。
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,


清明二绝·其一 / 胡则

"玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。石梁萦涧转,珠旆扫坛飞。
"汉月生辽海,朣胧出半晖。合昏玄菟郡,中夜白登围。
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"
"闰月再重阳,仙舆历宝坊。帝歌云稍白,御酒菊犹黄。
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。
百里精兵动,参差便渡辽。如何好白日,亦照此天骄。
"清跸幸禅楼,前驱历御沟。还疑九日豫,更想六年游。
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"


禹庙 / 洪沧洲

璇题激流日,珠缀绵清阴。郁穆丝言重,荧煌台座深。
"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
"边郊草具腓,河塞有兵机。上宰调梅寄,元戎细柳威。
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。"
生还倘非远,誓拟酬恩德。"
建章宫阙成灰烬。淮王身死桂枝折,徐氏一去音书绝。
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"


马诗二十三首·其五 / 董威

扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
喋血多壮胆,裹革无怯魂。严霜敛曙色,大明辞朝暾。
草枯秋塞上,望见渔阳郭。胡马嘶一声,汉兵泪双落。
青山有蘼芜,泪叶长不干。空令后代人,采掇幽思攒。"
"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,


高山流水·素弦一一起秋风 / 灵一

"时来不自意,宿昔谬枢衡。翊圣负明主,妨贤愧友生。
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
瞻望月游冠冕,犹疑苍野回轮。"
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船。"
疆场及无事,雅歌而餐饭。宁独锡和戎,更当封定远。"
流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"


千里思 / 俞可师

妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
"软碧摇烟似送人,映花时把翠眉颦。
"万里盘根植,千秋布叶繁。既荣潘子赋,方重陆生言。
青槐陌上人行绝,明月楼前乌夜啼。"
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
"行行日将夕,荒村古冢无人迹。朦胧荆棘一鸟飞,
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。"


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 晁冲之

少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦抱中腰。
"禄放迹异端,偏荒事同蹇。苟忘风波累,俱会云壑践。
今日持为赠,相识莫相违。"
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
"千里年光静,四望春云生。椠日祥光举,疏云瑞叶轻。
芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"


点绛唇·离恨 / 陈继善

别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
落日裴回肠先断。"
"行路难,君好看,惊波不在黤黮间,
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
"芳辰重游衍,乘景共追随。班荆陪旧识,倾盖得新知。
受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。


生查子·情景 / 金棨

"骢马铁连钱,长安侠少年。帝畿平若水,官路直如弦。
七萃銮舆动,千年瑞检开。彩旗临凤阙,翠幕绕龟津。"
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。
行复徇孤迹,亦云吾道存。"
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。
汉月割妾心,胡风凋妾颜。去去断绝魂,叫天天不闻。"
黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。


论诗三十首·二十五 / 谢谔

遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
合宴簪绅满,承恩雨露滋。北辰还捧日,东馆幸逢时。"
帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
孝然纵有舍,威辇遂无家。置酒烧枯叶,披书坐落花。
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照,参差步障引朝霞。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"