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次韵舒尧文祈雪雾猪泉

清代 / 秦昌焯

山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
花水悠悠两无意,因风吹落偶相依。"
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
天留此事还英主,不在他年在大中。"
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉拼音解释:

shan ming zhu shi qiu wu bi .yu bei zhen chu cai xia xian .lin jie hua xiao ru ge ji .
.jin jian shi zhong tan bai fa .yao zhi kun wai yi dong du .yan xia tou yan kui lai jiu .
fu zhai sui ye he .ying shui shang yu chuan .zhong ni gui he chu .san xiang si miao ran ..
.zheng yue yi ri hou .xun chun geng bu mian .zi zhi huan jin pi .zhong shuo guo yu dian .
qing chen dui jing li rong se .yi yu qu lang qian wan jin ..
.men zhen ping hu qiu jing hao .shui yan song se yuan xiang yi .ba guan yu feng zu tian zhong .
hua shui you you liang wu yi .yin feng chui luo ou xiang yi ..
.shuang he fen li yi he ku .lian yin yu ye bu kan wen .
jin li xuan luo zhao .song jing chang xin tai .xiang xi ting gao wang .you qin ji chu hui ..
huan si xiao lang xu xuan du .zai kan ting shi wu qian sheng ..
.sui shi zao gong que .e e yi yun yan .sou qi jie si hai .li zhi mou qian nian .
hua luo neng piao jiu .ping kai jie bi chuan .zan lai huan yu ji .jiu zhu he cheng xian .
tian liu ci shi huan ying zhu .bu zai ta nian zai da zhong ..
li bai shu dao nan .xiu wei wu cheng gui .zi jin cheng yi xing .suo li an jue wei .

译文及注释

译文
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有(you)谁紧敛愁眉再唱一杯?
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧(seng)人,其实也为的是自乐自娱。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高(gao)飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别(bie)捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又(you)叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴(zui)里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依(yi)傍寒梅访寻消息。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。

注释
中丞胡公宗宪:胡宗宪,字汝贞,绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士,任浙江巡抚,总督军务,以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠严嵩,严嵩倒台后,他也下狱死。
(3)旧邦:邦,犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落,后与姜姓联合为部落联盟,在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
2、花市:民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
(9)新人:指丈夫新娶的妻子。
[15] 三时:春、夏、秋三个农忙季节。

赏析

  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹(you dan)冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  【其一】
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中(zhang zhong)轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心(fu xin)。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之(zha zhi)水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

秦昌焯( 清代 )

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简 介

秦昌焯 秦昌焯(1807-1865),字尔翼,号雪樵。清无锡人。湘文子,昌煜弟。能诗。有《微云楼诗集》5卷。

责子 / 闾乐松

我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。


红梅三首·其一 / 公叔同

"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
"鄂渚逢游客,瞿塘上去船。峡深明月夜,江静碧云天。
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。


青杏儿·风雨替花愁 / 仲孙新良

粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"


登高丘而望远 / 剑丙辰

惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
行行复何赠,长剑报恩字。"
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"


青松 / 乌雅媛

"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。


村豪 / 旷丙辰

喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"


徐文长传 / 宦谷秋

静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。


西江月·日日深杯酒满 / 奈兴旺

远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。


六幺令·天中节 / 嵇海菡

踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。


游园不值 / 逸翰

还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
遗迹作。见《纪事》)"
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
钓翁坐不起,见我往来熟。"
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"