首页 古诗词 报孙会宗书

报孙会宗书

明代 / 倪文一

水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
随分归舍来,一取妻孥意。"
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。


报孙会宗书拼音解释:

shui geng piao wan li .long qin qiu wu nian .xin en tong yu lu .yuan jun lin shan chuan .
.guan jie jiang bian zhai .tian sheng di shi ao .yi wei rao huai gou .tiao di jie chang jiao .
.zhong dou yun chu .zhong he gou quan .he miao dou jia .hu gu tu jian .ge gu wei ying .
qing jin ru qiao yu .shen yuan si zhuan huang .yi sheng chang yi duan .neng you ji duo chang .
du yu chun qiu pi .yang xiong zhuo shu jing .zai shi jian bu yu .zhong gu ding gui ming .
ge ku sui yi ming .suo gan ze tong gui .ji jun san shi zhang .yu jun wei ku ci ..
.shi jun jing bu zhu .xuan gui tu zai zhong .gui you liu ren ming .xuan wu wang you yong .
sui fen gui she lai .yi qu qi nu yi ..
jiang he bao da fo en shen .ci bei bu shun zhu tian yan .qing jing wu chen ji di xin .
wu lu zai qi shang .yan wo chao fu mu .luo xia an yi ju .shan zhong yi yong qu .
lao gui bei ku chang .bu ru wu shen ling .xiong ji zi duan wei .bu yuan wei xi sheng .
.qu nian ba yue ku wei zhi .jin nian ba yue ku dun shi .he kan lao lei jiao liu ri .
ci guan gui qu yuan shuai bing .mo zuo tao qian fan li kan .
ta ren sheng jian bie .bi pu duo man qi .jun zai huo you tuo .chu men dang fu shui .
zhi juan wei cheng pi .qiao si wei ying jin .li xu po wo na .bu xu zan qun xun .
wei ying qing ye wu gong shi .xin cao ting zhong hao yi qi ..
.dan xiao xie shou san jun zi .bai fa chui tou yi bing weng .lan sheng hua shi jin zhang xia .
ni feng jing lang qi .ba zBan chuan lai .yu shi chou duo shao .gao yu yan yu dui ..
ri ru yi wei jin .jiang gui fu shao liu .dao guan xing ban sui .jin ri fang yi you .
ban shi bian ren ban rong jie .da jiang lun gong zhong duo ji .jie shu fei zou he chao hu .

译文及注释

译文
水国的天气带着(zhuo)初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这(zhe)春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
哪有不义的事可以去(qu)干,哪有不善的事应该担当。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而(er)发愁,叔向却向他表示祝贺。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何(he)曾身处两地呢?
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。

注释
10.直:通“值”,价值,这里指钱。
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
两岸原野落花缤纷,随风飞舞,连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色,
(49)狼藉:杂乱,不整洁。画眉阔:唐代女子画眉,以阔为美。
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。
⑵态浓:姿态浓艳。意远:神气高远。淑且真:淑美而不做作。
⑥秦氏女:指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》:“秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。

赏析

  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  至此(zhi ci),读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山(shan)想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指(nai zhi)徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

倪文一( 明代 )

收录诗词 (1468)
简 介

倪文一 福州福安人,字元芳。度宗咸淳间进士。授安仁县尉。邻境峒人欲起事,单骑至营谕服之。再授潮州,理狱无冤。擢知清流县。元兵南下,遂归隐。元世祖征之不起,以寿终。

左迁至蓝关示侄孙湘 / 冀以筠

"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"


乐毅报燕王书 / 璩雁露

今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。


满庭芳·碧水惊秋 / 范姜晨

还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。


咏壁鱼 / 戈立宏

无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,


新柳 / 宰父庚

"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。


山花子·银字笙寒调正长 / 容访梅

此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。


赠柳 / 清含容

"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。


忆钱塘江 / 硕辰

卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 行芷卉

"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。


观第五泄记 / 员夏蝶

"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。