首页 古诗词 听筝

听筝

元代 / 赵善坚

"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
兵血愁天一片红。半夜翻营旗搅月,深秋防戍剑磨风。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。
远道行既难,家贫衣服单。严风吹积雪,晨起鼻何酸。
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
"凤扆怜箫曲,鸾闺念掌珍。羌庭遥筑馆,庙策重和亲。
啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。"
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
"宫女怜芳树,裁花竞早荣。寒依刀尺尽,春向绮罗生。
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"


听筝拼音解释:

.mu yan yan xi qi ning qi mang .er su su xi ting bu wen sheng .
ke lian yi qu chuan le fu .neng shi qian qiu shang qi luo ..
bing xue chou tian yi pian hong .ban ye fan ying qi jiao yue .shen qiu fang shu jian mo feng .
nen lv qing xuan si zhui liu .lu ren yao jian ge gong lou .
yuan dao xing ji nan .jia pin yi fu dan .yan feng chui ji xue .chen qi bi he suan .
gui lai jia di gong huang ju .zhu men e e lin jiu qu .
bao bian yan neng ji .ying ming fei ke qiu .yuan yan cong suo hao .chu fu fan lin qiu ..
.feng yi lian xiao qu .luan gui nian zhang zhen .qiang ting yao zhu guan .miao ce zhong he qin .
ti se ji hou yan .fei di dong chi chui .hua tang ying wu niao .leng nuan bu xiang zhi ..
qing lu chun fang dong .huang sha lv si cui .yuan fei chang ji ji .shu wang shang hui hui .
.gong nv lian fang shu .cai hua jing zao rong .han yi dao chi jin .chun xiang qi luo sheng .
ya tao wen yi zhong .long zhu wei jing qi .wei xiang tian xian dao .qi huang jun ju zhi ..

译文及注释

译文
昔日石人何在,空余荒草野径。
有客人从(cong)南方来,送我(wo)珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水(shui),可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
其一
弯曲的山路上(shang)原来没有下(xia)雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和(he)踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该(gai)屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。

注释
①《古意》李颀 古诗:拟古诗,托古喻今之作。
絮絮:连续不断地说话。
③伍举:又称椒举,伍子胥的祖父。介:副使。
(10)病:弊病。
1.庆清朝慢:王观创调。一作《庆清朝》。双调九十七字,平韵格。
①高阳台:高唐之阳台,相传为楚怀王见神女处。

赏析

  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  “香消玉殒”是古(shi gu)代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进(yi jin)入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深(you shen)入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶(yi ye)且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

赵善坚( 元代 )

收录诗词 (3812)
简 介

赵善坚 宗室,居袁州,字德固。孝宗干道二年进士。通判婺州。朱熹为常平使者时深器重之。奉行荒政,全活甚众。历任以廉能称。终户部尚书。

枯树赋 / 郑安恭

太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。
"湘东股肱守,心与帝乡期。舟楫中途蹇,风波复来思。
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
朱丹华毂送,斑白绮筵舒。江上春流满,还应荐跃鱼。"
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
一朝披短褐,六载奉长廊。赋文惭昔马,执戟叹前扬。
众弦不声且如何。"
古戍烟尘满,边庭人事空。夜关明陇月,秋塞急胡风。


西上辞母坟 / 赵善悉

"古人一言重,尝谓百年轻。今投欢会面,顾盼尽平生。
"吾族白眉良,才华动洛阳。观光初入仕,应宿始为郎。
"水国叶黄时,洞庭霜落夜。行舟闻商估,宿在枫林下。
"君御狐白裘,妾居缃绮帱。粟钿金夹膝,花错玉搔头。
"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦,神之驾兮俨欲旋。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"


秋宵月下有怀 / 宋居卿

万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。
阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
"一台推往妙,三史伫来修。应宰凫还集,辞郎雉少留。
霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。
九重青锁闼,百尺碧云楼。明月秋风起,珠帘上玉钩。"
"五岭恓惶客,三湘憔悴颜。况复秋雨霁,表里见衡山。


西岳云台歌送丹丘子 / 周复俊

"岭外无寒食,春来不见饧。洛阳新甲子,何日是清明。
"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
"重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
闻道沉冥客,青囊有秘篇。九宫探万象,三算极重玄。
皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。


古代文论选段 / 上官统

经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。
"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
"西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。
圣酒千钟洽,宸章七曜悬。微臣从此醉,还似梦钧天。"
借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。"
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 姚世钧

徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,
更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
"独有成蹊处,秾华发井傍。山风凝笑脸,朝露泫啼妆。
帷横双翡翠,被卷两鸳鸯。婉态不自得,宛转君王床。"
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"
"阳灵配德,阴魄昭升。尧坛凤下,汉室龙兴。伣天作对,
旧国有年代,青楼思艳妆。古人无岁月,白骨冥丘荒。
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"


奉诚园闻笛 / 吕蒙正

"西北五花骢,来时道向东。四蹄碧玉片,双眼黄金瞳。
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
去国年方晏,愁心转不堪。离人与江水,终日向西南。
日落昭阳殿,秋来长信城。寥寥金殿里,歌吹夜无声。"
胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺.
草间商君陌,云重汉后台。山从函谷断,川向斗城回。
风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。


谒金门·秋兴 / 薛珩

可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。
帝跸千官从,干词七曜光。顾惭文墨职,无以颂时康。"
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
欲往衔之欻去来,去别鸾凤心徘徊。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。"
一朝趋金门,十载奉瑶墀。入掌迁固笔,出参枚马词。
始戛羽以騞砉,终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃,


水调歌头·送杨民瞻 / 施士膺

"喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
笾豆有践,管籥斯登。孝孙致告,神其降灵。"
"陇水潺湲陇树黄,征人陇上尽思乡。马嘶斜日朔风急,
遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。


清平乐·春来街砌 / 徐士芬

秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,
"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
凉汉清泬寥,衰林怨风雨。愁听络纬唱,似与羁魂语。
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
何处期郎游,小苑花台间。相忆不可见,且复乘月还。
城临南岘出,树绕北津长。好学风犹扇,夸才俗未忘。
此日与君除万恨,数篇风调更应无。