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小雅·苕之华

先秦 / 郑璜

"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。


小雅·苕之华拼音解释:

.zheng ba tu wang shi zong fei .zhong yuan shi tong ke shang bei .wang lai bin zhu ru you chuan .
ti shi ba jiao hua .dui jiu zong hua xiang .zhu jiang she lie shi .jun zai han mo chang .
nian yu qing shang yu .fang bao chen ji you .jia yan hu jian zeng .liang yao tong suo chou .
.lu shan duo sheng jing .pian cheng er jun you .song jing cang tai he .hua yin bi jian liu .
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
hong chen shui jie xin chang sheng .hu zhong ri yue cun xin jin .dao wai yan xia ru meng qing .
shui yun di jin xi .an liu fu jin pan .ri mu zhou zhong san .du ren jia dao kan ..
zuo chao cai jie dong .jin ri you kai hua .di li wu ren shi .shui zhi wan wu hua .
xiong sheng wei qi shang .kai guan chang dai ke .xi wo er ren lai .huan xiao chao fu xi .
.gong tui qin tang dong yi huai .xian pi yan ai fang wei cai .ma si qiong xiang wa sheng xi .
po shi nian chong wang .gao lou pu jiu qi .yao zhi tao ling zhai .wu shu zheng li pi ..
che ma ping ming he .cheng guo man ai chen .feng jun yi xiang xu .qi yao ping sheng qin .
.mang mang da meng zhong .wei wo du xian jue .teng zhuan feng huo lai .jia he zuo rong mao .
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
.yan su fei bian xi .feng bo yan ku xin .hu wen qian gu niao .lai bao wu ling chun .
.hu xian hou sheng lian ta hua .du yi han zhu yi zhai kong .
.qiong yao yi cu dai hua lai .bian zhu cang tai shou zi zai .

译文及注释

译文
可是这满园的春色(se)毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝(zhi)粉红色的杏花(hua)伸出墙头来(lai)。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
  天下的事情有困难和容(rong)易的区别吗?只要肯(ken)做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到(dao)破晓还穿入朱户。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存(cun)。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
举笔学张敞,点朱老反复。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。

注释
(2)鲁君:鲁共公,即鲁恭侯。
26.为之:因此。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
197. 赴秦军:舍身投入秦军。
1、伯乐:孙阳。春秋时人,擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
收香藏镜:晋贾充之女贾午爱韩寿,以御赐西域奇香赠之;汉秦嘉妻徐淑赠秦嘉明镜。此处指将情人赠物收藏。
12、益:更加

赏析

  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字(zi)呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹(pian xian)起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们(ren men)就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉(de she)嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不(you bu)同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

郑璜( 先秦 )

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简 介

郑璜 江苏吴江人,字元吉,号瘦山,晚号赘翁。嘉庆十五年举人。常年客幕。好为诗,兼穷经学。卒年六十一。有《春秋地理今释》。

芙蓉楼送辛渐二首 / 见淑然

贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。


河湟旧卒 / 贲摄提格

曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。


成都府 / 漆雕美美

谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"


木兰花慢·可怜今夕月 / 阿戊午

陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。


田园乐七首·其二 / 司徒丽君

"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 淳于迁迁

"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 完颜宏雨

"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。


春望 / 钦学真

鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"


李云南征蛮诗 / 曾己

"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,


赤枣子·寄语酿花风日好 / 富察云龙

外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。