译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
过去关(guan)中一带遭遇战乱(luan),家里的兄弟全被乱军杀戮。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
鲁地老叟谈论《五经》,白发(fa)皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧(ba)。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有(you)比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
人情世事犹如波上的小船(chuan),顺流洄旋岂能由自己作主?
你把奇妙的拓(tuo)片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
注释
(53)为力:用力,用兵。
3.或:有人。
方温经:正在温习经书。方,正。
⑤牵牛织女:二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》: “牵牛织女遥相望。”李善注:《史记》曰“牵牛为牺牲,其北织女,织女,天女孙也。”曹植《九咏》注曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁,七月七日得一会同矣。 ”
130.分曹:相对的两方。
多情为谁追惜:即“为谁多情追惜”,意即还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?