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乌夜啼·离恨远萦杨柳

清代 / 张孝伯

"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

.tong nian xian fu zai huang zhou .fang cun si liang jun yu hou .wan shi wu cheng xin bai shou .
lv shu cun bian xie bao ti .qian ke bi lai wu yi zhang .gu ren xiang qu ge yun ni .
.di nuan xue hua cui .tian chun dou bing hui .zhu ni yi wan yao .bai ye wan nian bei .
.bing zhong rao lei yan chang hun .wen shuo hua kai yi bi men .yu shao jian zhi qin si ku .
cang ran dao shi liang san ren .zhi tong jie shuo hu zhong shi .yu guan neng liu tian shang chun .
de zhi ning xiang ji .wu xin ren wan ru .long men ying ke du .jiao shi qi chang ju .
.qiu cheng lin gu lu .cheng shang wang jun huan .kuang ye ru han cao .du xing sui yuan shan .
.duo fu yun xiao zhi .sheng ya sui xu qin .feng fan liang ye luan .yu di dong fang shen .
.li luan ren xiang shi .chun qiu yan zi fei .zhi yuan xing lu yuan .wei bi ji shu xi .
.ling zhi chan xia fang .wei feng jia zhong xiao .yan sheng he geng jie .tuo zhi jian yi chao .
gu guo ge zhong di .chang qiao che ma chen .peng cheng ge bian liu .pian si bu sheng chun .
.bai fa jin chao jian .xu zhai xiao jing qing .zha fen shuang jian se .wei ying tie guan sheng .
tai ding zi pao shan .tian xing feng jiu jiang .man yi pei zuo wei .xi xiang wu cheng xing .
.xian lang ying shang cai .ye yan jie san tai .zhu yin yin he zhuan .hua lian jin zhang kai .

译文及注释

译文
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
关西老将惯于辛苦征战,年(nian)已老大仍然转战不休!
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天(tian)。
悔悟过(guo)失改正错误,我又有何言词可陈?
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长(chang)长的叹息。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。

  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教(jiao)育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房(fang),这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫(sao)而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。

注释
5.矢:箭
(22)屡得:多次碰到。
28.而:可是。观:景象,景观。险远,形容词活用作名词,险远的地方。
悔:后悔的心情。
36.粱肉:好饭好菜。
1.凉州词:唐乐府名,属《近代曲辞》,是《凉州曲》的唱词,盛唐时流行的一种曲调名。凉州词:王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。

赏析

  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵(zi qian)合,寄寓绵绵怨情(yuan qing)。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖(tong zu)弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶(dai ye)烧”的境况来(kuang lai),真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者(liang zhe)优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

张孝伯( 清代 )

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简 介

张孝伯 张孝伯(一一三七─?),字伯子,号笃素居士,和州(今安徽和县)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《宝庆四明志》卷九)。淳熙九年(一一八二)知江宁县(《景定建康志》卷二七)。宁宗庆元元年(一一九五)为监察御史(《宋会要辑稿》职官七三之六三),四年,权刑部侍郎兼实录院同修撰。五年,权礼部尚书(《南宋馆阁续录》卷九)。嘉泰元年,知隆兴府兼江南西路安抚使(《于湖集序》)。次年,改知镇江府(《嘉定镇江志》卷一五)。三年,同知枢密院事,四年,擢参知政事(《宋宰辅编年录》卷二○),寻罢。

朝中措·平山堂 / 于巽

倚杖送行云,寻思故山远。"
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。


秃山 / 张嵩龄

向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。


洛桥晚望 / 薛昚惑

"篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 裴谞

"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
"玉律传佳节,青阳应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。


/ 汤尚鹏

江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"


东屯北崦 / 蜀乔

得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
万古惟高步,可以旌我贤。"
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"


核舟记 / 朱仲明

料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
暮云冥冥,双垂雪翎。晨光炯炯,一直朱顶。
此时秋月满关山,何处关山无此曲。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。


又呈吴郎 / 周子雍

"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"


寄黄几复 / 赵鸣铎

霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。


幼女词 / 湖州士子

带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"