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截竿入城

近现代 / 徐汝烜

至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,


截竿入城拼音解释:

zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
wo shou gu deng wu bai ri .han yun long shang geng tian chou .
bu zhi gong man gui he chu .zhi kua qiu long shang yu jing .
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
.hu shang liang feng zao .shuang feng yue se qiu .yao zhi mo ling ling .jin ye zai xi lou .
song gen ji shi xiu .gui ye shi shuang xian .hua chu qi wang mo .qing jiang xian hui lian .
.deng yin fei e fu yan mi .lu lin qi he ya zhi di .
hun he gan kun ri yue jing .hu xiao yi sheng long chu ku .luan fei feng wu chu jin cheng .
.yu jun zhi chi chang li bie .qian qie rong hua wei shui shuo .
du ba xiang ya shu cha bin .kun lun shan shang yue chu ming .
xiao xian qie qie yuan si si .gui ku shen bei qiu xi su .dao wan xie tiao che liu dian .
sheng lv duo qian su .zhai xin he zhi ling .zhan xiang kan shi zhu .shi ri shu yao ming .
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
.jin ce zhao zhao .lie sheng gu biao .zhong ni you yan .wei wei di yao .cheng tian juan ming .
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
.ming yue feng tou shi .zeng wen xue yue ming .bie shu chang ye cai .gao zhao yi cun geng .
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .

译文及注释

译文
  元和年间,他曾经与(yu)同案人一(yi)起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用(yong)儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生(sheng)就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着(zhuo)眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也(ye)不敢随便说话。对(dui)公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦(meng)如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩(yan)映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。

注释
沉于谄谀(chǎnyú)之臣,被阿谀奉承的奸臣所迷惑。
合:应该。
④边声:边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
102.位:地位。
(53)玄修——修炼。
①乌公:即乌重胤(761—827),张掖(今甘肃张掖)人。起初在昭义节度使卢从史部下任都知兵马使。810年(元和五年)升河阳节度使。河阳军:唐时所置,治所在今河南孟县南。由于唐代的节度使的辖区也是军区,故称“军”。
⑤昼烛:白天的蜡烛,意为暗淡无光,没用处。

赏析

  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机(zhi ji),没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
其五简析
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事(yi shi)魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  这首诗写(shi xie)出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒(han)”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

徐汝烜( 近现代 )

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简 介

徐汝烜 字士惟,号景初,绍基孙,邑诸生,贫而好学,闲静寡言。咸丰五年卒,年三十七。

西平乐·尽日凭高目 / 汪存

紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
狂花不相似,还共凌冬发。"


题长安壁主人 / 崧骏

使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。


青门引·春思 / 徐侨

"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,


行香子·寓意 / 姚天健

孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。


秋日诗 / 麦如章

堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,


幼女词 / 高拱干

新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。


谒金门·美人浴 / 罗贯中

还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"


胡笳十八拍 / 程梦星

春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。


吁嗟篇 / 林观过

南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。


齐天乐·萤 / 王九万

高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,