译文
西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的(de)人儿睡下;秋天还是(shi)去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
人们不知寒梅靠近(jin)溪水提(ti)早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌(ji)。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
趴在栏杆远望,道路有深情。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
观看此景魂魄像要失(shi)去,经过很多年梦境也不一样了。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
注释
⑴落魄:仕宦潦倒不得意,飘泊江湖。魄一作拓。楚腰:指细腰美女。《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
28、意:美好的名声。
可人:合人意。
94、视历:翻看历书。