首页 古诗词 度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

清代 / 项傅梅

我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙拼音解释:

wo you ting shi qi yi zhuo .shan ding zuo shen hong ri jiao .a shui cheng shi guo shou ren .
huo shui huo lu .zi bei cu nan .ni nian xue hua .zu li bu kan .wu ben liang zu .
.chi cheng qiao dong jian yue ye .fo long si bian xing yue seng .
jiu wen xian ke jiang .gao wo zhao shu lai .yi ru shen lin qu .ren jian geng bu hui ..
yan di bu gu xian yao niang .jin nian ta rong bin yi bai .qi you zhuang guan wei shen cang .
zao hui xie gong shang .jin yu qiao fu shuo .bai ri cheng cai xia .pian pian dui rong fa .
.ming hong bu xia fei wu yi .sai ma gui lai shi ou ran .zi shou gong qing jin fang kuang .
yao jiao xiang long xian huo shu .fei lai rui feng san fang chun .
xiao xiang dao pu wu ren ju .feng jing shui an wei jiao yu .xing lai ji zhao du chang tan .
shan guang quan zai zhang .yun qi yu sheng yi .yi ci chang wei wan .ping sheng cang hai ji ..
jiang nan ke jian sheng xiang si .dao si yan ling qi li tan ..
.ri ye chao zong lai wan li .gong lian jiang shui yin fan xin .
zeng zuo tian nan ke .piao liu liu qi nian .he shan bu yi zhang .he shui bu ting chuan .

译文及注释

译文
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
边(bian)塞山(shan)口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天(tian)浩荡朝向东。
什(shi)么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥(qiao),这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦(luan)叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
连年流落他乡,最易伤情。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?

注释
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
有虞(yú):上古有虞部落,这里指古代居民。
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
18旬日:十日
[21]银铮:镀了银的铮。
⑹.依:茂盛的样子。
卬:即“仰”,仰攻。当时李陵军被围困谷地。

赏析

  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲(huo xuan)染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的(xu de)意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就(cheng jiu)大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
一、长生说
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈(lai qu)辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问(she wen)句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至(shi zhi)“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

项傅梅( 清代 )

收录诗词 (1833)
简 介

项傅梅 浙江瑞安人,字叔和,号茗垞。工诗,诗境清峻。有《耕读亭集》。

陈涉世家 / 钟离胜民

翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。


击鼓 / 子车爱景

玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。


十五夜望月寄杜郎中 / 局元四

"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 慕容飞

暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。


午日观竞渡 / 令狐铜磊

兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
共相唿唤醉归来。
以此聊自足,不羡大池台。"
君恩讵肯无回时。"


沉醉东风·有所感 / 澹台永生

叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"


诉衷情·春游 / 宇文甲戌

路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 百里爱鹏

聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所,何暇问严遵。"
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。


国风·周南·关雎 / 莫新春

"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。


思佳客·闰中秋 / 台辰

"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"
野田无复堆冤者。"
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"