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菩萨蛮·越城晚眺

近现代 / 李纯甫

诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。
留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
眺迥分吴乘,凌高属汉祠。建岳诚为长,升功谅在兹。
碧川迢迢山宛宛,马蹄在耳轮在眼。桑间女儿情不浅,
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
老少悲颜驷,盈虚悟翟公。时来不可问,何用求童蒙。"
卜筮俱道凤凰飞。星昴殷冬献吉日,夭桃秾李遥相匹。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
露湿幽岩桂,风吹便坐桑。阁连云一色,池带月重光。
岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包历代,宇宙忽疑春。"
奏曲风嘶马,衔悲月伴人。旋知偃兵革,长是汉家亲。"
此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山。
既北思攸济,将南睿所图。往来固无咎,何忽惮前桴。"
"黄鹤烟云去,青江琴酒同。离帆方楚越,沟水复西东。
当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
"胡天夜清迥,孤云独飘飏.遥裔出雁关,逶迤含晶光。
"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。


菩萨蛮·越城晚眺拼音解释:

zhao zang nan ling dao .shen you bei dou shu .gui men chuan wan shi .yu qing zai shuang zhu .
liu shang yan wu chu jing hua .wei gan jing peng zhong jie ri .xi ma zheng xian shang yuan hua .
qi he jie you gan .ze hou zi wu jiang .bao de jun chen zui .lian ge feng bai liang ..
.yu shi dong ling wei .qing men wu se gua .long ti yuan zhu lv .nv bi dong jin hua .
tiao jiong fen wu cheng .ling gao shu han ci .jian yue cheng wei chang .sheng gong liang zai zi .
bi chuan tiao tiao shan wan wan .ma ti zai er lun zai yan .sang jian nv er qing bu qian .
dong lu cang long jia .nan jiao chi yu chi .qing xin bi kui huo .chao xi feng guang xi ..
gu shi zun tai ge .xin shi guan yu zhou .zai ren zhong suo feng .e wo cheng jiang you .
lao shao bei yan si .ying xu wu di gong .shi lai bu ke wen .he yong qiu tong meng ..
bo shi ju dao feng huang fei .xing mao yin dong xian ji ri .yao tao nong li yao xiang pi .
yi yu xiao zi .xin can ming zhe .bi wang you tiao .bi che you zhe .
lu shi you yan gui .feng chui bian zuo sang .ge lian yun yi se .chi dai yue zhong guang .
sui wan tian xing ji .nian feng jing cong qin .huan yu bao li dai .yu zhou hu yi chun ..
zou qu feng si ma .xian bei yue ban ren .xuan zhi yan bing ge .chang shi han jia qin ..
ci di song jun huan .mang mang si meng jian .hou qi zhi ji ri .qian lu zhuan duo shan .
ji bei si you ji .jiang nan rui suo tu .wang lai gu wu jiu .he hu dan qian fu ..
.huang he yan yun qu .qing jiang qin jiu tong .li fan fang chu yue .gou shui fu xi dong .
dang ge qi bie qu .dui jiu qi li you .huan wang qing men wai .kong jian bai yun fu ..
.hu tian ye qing jiong .gu yun du piao yang .yao yi chu yan guan .wei yi han jing guang .
.qiu lai feng se se .qun ma hu xing ji .yan cheng zhou bu kai .fu bing an xiang shi .

译文及注释

译文
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地(di)为它输送活水。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
把鸡赶上了树端,这才听到(dao)有人(ren)在(zai)敲柴门。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来(lai),因而停下等候他。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
千军万马一呼百应动地惊天。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
  怀(huai)王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

注释
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
太师谁撞:应为“太师撞谁”
51.舍:安置。
⑤天宝之乱:天宝,唐玄宗(李隆基)年号。天宝十四年(公元755年),边将安禄山、史思明起兵叛唐,史称“安史之乱”。玄宗曾命荣王(李琬)为元帅,在京师招募士兵十一万讨伐安禄山。
⑥不到水:指掘壕很浅。
2.太史公:
10.治:治理,管理。
⒇绥静:安定,安抚。

赏析

  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  后两句写事件(shi jian)的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情(de qing)况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如(gong ru)此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青(nian qing)时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

李纯甫( 近现代 )

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简 介

李纯甫 (1185—约1231)金弘州襄阴人,字之纯。初工词赋,后治经义。章宗承安二年经义进士。两次上疏,策宋金战争胜负,后多如所料。荐入翰林。宣宗时,不受权相术虎高琪荐擢,以母老为辞,官至京兆府判官。学术文章为后进所宗。中年即无仕进意,旋即归隐,日与禅僧士子游,以文酒为事。虽沉醉,亦未尝废着书。有《中庸集解》、《鸣道集解》等。

被衣为啮缺歌 / 公孙绿蝶

"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明。
菲质陶恩奖,趋迹奉轩墀。触网沦幽裔,乘徼限明时。
羽觞倾绿蚁,飞日落红鲜。积水浮深智,明珠曜雅篇。
盛府持清橐,殊章动绣衣。风连台阁起,霜就简书飞。
黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
寒气宜人最可怜,故将寒水散庭前。
忽叹人皆浊,堤防水至清。谷王常不让,深可戒中盈。"


蓦山溪·自述 / 都问丝

"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
"父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。
"芬芳禁林晚,容与桂舟前。横空一鸟度,照水百花然。
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"
芙蓉初出水,菡萏露中花。风吹着枯木,无奈值空槎。
征作宫常应,星环日每纡。盛哉逢道合,良以致亨衢。"
"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。


秋夕 / 侨未

"薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,
"潘园枕郊郭,爱客坐相求。尊酒东城外,骖騑南陌头。
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
"布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。
"朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。
暂令风雨散,仍迫岁时回。其道惟正直,其人信美偲。


九日蓝田崔氏庄 / 富察冷荷

传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"
"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
"王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。徒闻沧海变,不见白云归。
相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
莫言朝花不复落,娇容几夺昭阳殿。"
枕席临窗晓,帏屏向月空。年年后庭树,荣落在深宫。"
馀花鸟弄尽,新叶虫书遍。零落心自知,芳菲君不见。"
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。


初夏绝句 / 东郭天帅

厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,
"使出凤凰池,京师阳春晚。圣朝尚边策,诏谕兵戈偃。
"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
"徐陈尝并作,枚马亦同时。各负当朝誉,俱承明主私。
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。


秦女卷衣 / 富察依薇

睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。
鸾歌无岁月,鹤语记春秋。臣朔真何幸,常陪汉武游。"
千营万队连旌旗,望之如火忽雷驰。匈奴慑窜穷发北,
"自从江树秋,日日上江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。"
"违别未几日,一日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。


奉陪封大夫九日登高 / 昂语阳

圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
去国年方晏,愁心转不堪。离人与江水,终日向西南。
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。
忽闻燕雁一声去,回鞭挟弹平陵园。归来青楼曲未半,
人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。
"蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。
侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱,香轮骛水珠为网。


咏院中丛竹 / 隆乙亥

月明三峡曙,潮满九江春。为问阳台客,应知入梦人。"
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。
浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。"
"步辇陟山巅,山高入紫烟。忠臣还捧日,圣后欲扪天。
游戏锦城隈。墉高龟望出,水净雁文回。寻姝入酒肆,
通算衣食费,不计远近程。经营天下遍,却到长安城。
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。


夜别韦司士 / 章佳午

迎得春光先到来,浅黄轻绿映楼台。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
坐望窗中蝶,起攀枝上叶。好风吹长条,婀娜何如妾。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
"孔坐洽良俦,陈筵几献酬。临风竹叶满,湛月桂香浮。
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。欲验离襟切,岐路在他乡。"
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
断风疏晚竹,流水切危弦。别有青门外,空怀玄圃仙。"


学刘公干体五首·其三 / 祁珠轩

乘月披金帔,连星解琼珮。浮识俄易归,真游邈难再。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
鱼戏莲叶西,盘盘舞波急。潜依曲岸凉,正对斜光入。
旧国有年代,青楼思艳妆。古人无岁月,白骨冥丘荒。
恩劳未尽情先尽,暗泣嘶风两意同。"
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。