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小雅·鼓钟

宋代 / 蒋之奇

"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
不知天地间,白日几时昧。"
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。


小雅·鼓钟拼音解释:

.dang chun ren jin gui .wo du wu gui ji .song jun zi duo gan .bu shi yuan xia di .
yu zhi dao di wu chen ran .kan yu wu shi bi xing yuan ..
shu yan bu jin hua nan cheng .liu yu ren jian zuo qi te ..
shui zai piao yao mu .neng jiao pi li che .zhi jin si tu wei .wu yi dai han zu .
chang si jin pu kan zai xing .ni jie lin feng ban cai ling .yan shu ban fei qing ai ai .
.zuo you jie tiao cen .gu feng ting ran qi .yin si piao miao cheng .nai zai xu wu li .
.he dai qu sheng ling .zhu zhi wei niang di .shu wu jia bing shou .dan you zao jiang qi .
.sheng yu feng hua zhe .pan xu mao yu pin .qing ming kai jian shao .mo pa shi xin jin .
bu zhi tian di jian .bai ri ji shi mei ..
.ye yun fang cao rao li bian .gan dui qing lou yi shao nian .qiu se wei cui yu sai yan .
.san shi jing neng ju shi wu .bi duan lang jie jian gong fu .tian lai shi yi yin ya hei .
fa yan tu xiu cong jun ting .pen jiang tai shou duo xian qing .lan zhu rao jiang liu qing ying .
yun jian wu xiao wu chu wen .zhi liu hua fa yu shuai weng ..
ku li yin yun bu shang tian .luo lie zhong xing yi mu mo .zhou hui wan shi zai yan qian .
zheng tui hao lin lang .gong yue gui shi jie .bu si ming li tu .xiang qi fu che zhe ..
bu zhong guan yu she .chang zun shi zuo tian .gu shen qing ai bi .feng jiong bai yun chan .

译文及注释

译文
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
  如今那些卖奴婢的(de)人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古(gu)代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用(yong)来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里(li)子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做(zuo)装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一(yi)百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕(yan)国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。

注释
⑴不关身:不关己事。
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
⑺屯:聚集。
⑼轻诉:轻快地倾吐。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。
⑿雨恨云愁:指两人的爱情不能成功,心头充满悔恨哀愁。

赏析

  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出(fa chu)的悲愤控诉。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由(li you)才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上(yun shang),后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

蒋之奇( 宋代 )

收录诗词 (3549)
简 介

蒋之奇 (1031—1104)常州宜兴人,字颖叔。蒋堂从子。仁宗嘉祐二年进士。复举贤良方正,擢监察御史。神宗立,转殿中侍御史。因诬劾欧阳修,贬监道州酒税。熙宁中行新法,为福建转运判官,迁淮东转运副使,募流民修水利。累擢江淮荆浙发运副使,长于理财,治漕运,以干练称,升发运使。哲宗时历知潭州、广州、开封府,进龙图阁直学士。元符末,坐事责守汝州。徽宗立,除知枢密院事。崇宁初出知杭州,因议弃河、湟事夺职。卒谥文穆。有《三经集》等。

江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 郑铭

二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"


西江月·世事一场大梦 / 释岸

儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。


过故人庄 / 贺绿

"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"


夜宴左氏庄 / 冒国柱

病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
时时白鹿下,此外无人行。我访岑寂境,自言斋戒精。
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 孙祖德

养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。


铜雀台赋 / 周赓良

惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。


岳阳楼 / 黄天德

酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 师祯

蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 赵怀玉

风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,


东流道中 / 冯炽宗

挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
三奏未终头已白。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"